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吴升最喜欢的就是赎礼了,别的礼他不懂、也不关心,赎礼可是问得很清楚的。

一般来说,战场上大夫和士只要没死,都不应该处死,而是双方议定,交付符合身份的礼物,然后释放回去。

通常,大夫有上中下之分,赎礼也因而有所区别,大致分别为二十金、十五金、十金,士则依据修为不同予以不同定价,炼神境门士——这种情况比较罕见,大致十金,资深炼气士四金,普通炼气士两金。

俘获的十七士依照资深境和普通境的数量算下来,是四十四金,加上虞翮这个下大夫,应该是五十四金。

吴升按这个数报了价,见虞翮皱起眉头,连忙道:“虞大夫认为不妥么?没关系,咱们可以谈。”

虞翮沉吟片刻,道:“某在军中为裨将,但本月已升县帅,只是诏书未至,但在军中已经传开。”

见吴升茫然不解,于是补充道:“我国地方,十邑为卒,设卒帅;十卒为乡,设乡帅;三乡为县,设县帅;五县为属,设属正。乡帅为下大夫,县帅为中大夫,属正为上大夫。”

这下吴升明白了,虞翮已经升官了,晋为中大夫,只是诏令还没到,所以之前自报官职时比较谦虚,但在事关赎礼大事上,必须认真对待,必须有一个符合他身份的赎金,不能跌了身份。

吴升想了想,道:“将军之礼,当二十金吧!非是我多要,将军追杀于我,在此间又以弱击强、以寡敌众,展现了极高的修为和战阵素养,虽为中大夫,我当以上大夫之礼相待!”

虞翮严辞拒绝了吴升的提议,他要的是符合身份的待遇,却不代表愿意被宰,故此吴升表示遗憾,他又询问虞翮,愿不愿意赎回战车,虞翮有些不敢置信,连问数次“可以吗”,在得到肯定答复后表示,愿以五金高价赎回。

一驾战车的造价大约在四金左右,支付五金当然属于高价,但对吴升来说,让吴军把战车赎回去,他更赚。当年在雷公山时,他就“吃”过战车,知道这东西虽然是大型法器,战场上威力十足,灵沙的转化却不尽如人意,也就是三、四百粒,和一件成色高档些的中品法器一样,而一件能转化三、四百粒灵沙的中品法器,价格也不超过两金,以五金卖给吴人,相当于增值了一倍有余。

最后谈妥的赎礼是九十金,虞翮凑了个整。吴升则答应,所有被俘者可以携带法器离开,算是他对冒犯了大家的赔礼。只是这么一个小动作,却令吴人对他肃然起敬——真是一位识礼明事的大夫啊!

吴升表示,希望赎金分作两种支付方式,一种是爰金,要三十镒,另外六十镒要灵材。关于灵材,他解释说自己是丹师,金钱对他不重要,虞翮表示完全理解,也完全同意。

当下,便由虞翮的一名门下士,同时也是他的驭手返回吴国军营,向主持大营的偏将军吴宣禀告这次达成的赎礼。

到晚间时分,一驾辎车驶到山谷前,车上装满了灵材,此外还有个钱匣,装了三十镒爰金。

一手交钱一手放人、放车,虞翮在战车上躬身致意,向吴升表示感谢,吴升则郑重回礼,表示自己多有得罪,还请谅解,双方友好分手,各自离开。

在回八公山的路上,吴升召集众人分赃,一人一镒爰金。

原本还有人对他采用这种方式作战持异议,比如卢芳麾下门士,又比如他自己麾下卢夋、庸老叔等,待捧着爰金在手后,异议就变成了欢呼。

压根儿不用吴升叮嘱,回到八公山后,这帮家伙自动缄口,绝不提今日之事,或许是以这种打仗方式为耻,又或许奉行财不露白的原则,总之营中别人都不知道。

价值六十镒爰金的灵材很是不少,吴升挑选出一批有价值的存入扳指,剩下的大路货直接吃了,得灵沙三万有余。

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