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这其中就牵扯到一个更深层次的问题。

那便是一个君主,到底应该是慷慨,还是吝啬比较好?

这个应当属于君主的品质,可以影响的东西太多了。

比如一个君主刚刚崛起的时候,对跟随自己的将领是慷慨的,那自然会得到这些降临,甚至那些贵族的拥戴。这个时候,对于人民和百姓,实际上并没有什么影响。

反而,如果君主太过吝啬,太过小肚鸡肠,那自然不会得到别人的跟随。

刘铮相信,这白崖军在初始的发展阶段,也一定是慷慨的,甚至是带着江湖习气的那种慷慨,大口吃肉,大碗喝酒。甚至这些出身于草莽的白崖英雄们,更有群众基础,才使得这白崖军名声远扬,开始打造了这龙炎王朝的第一马场。

然而……

慷慨,其实并非一个无往不利的利器。如果当你的慷慨,并不能给你带来称赞,这个品质,就开始损害了你的利益和名声。

假如你有道德地,并且正当地慷慨行事而不为人所知,你就逃脱不了与慷慨相反的恶名。所以,如果一个人希望享有慷慨的名声,就不可避免地会带上某些奢侈的成分!

比如现在刘铮所在的这“白崖行宫”!

看起来,竟然比太守府还要富丽堂皇,先不说这在理法上,行不行得通,先不说这是不是太不给太守府面子。就说这白崖军建造如此行宫,肯定也是为了给兄弟姐妹一个“安家之处”,但是百姓们看了怎么想?

再说回这白崖军为白崖州所做出的贡献。

是的。

白崖军的生意,给这个州带来了繁华,甚至出资修路,出资建学堂,出资造桥,各种惠民工程……这在前期,确实得到了很多民心,得到了百姓们的拥戴。

然而呢?

当百姓们,开始习惯了你这种慷慨,当手底下那帮江湖人士,习惯了你这种慷慨。

慢慢地,慷慨会开始升级。

到了最后,君主为了可以延续自己慷慨的名声,只会让自己的财力消耗殆尽,这就容易走向一个极端……他如果想继续自己的慷慨名声,那就必然会加重人民的负担,横征暴敛,为获得金钱,而不惜一切代价!

这一定是存在的。

白崖军,并非银州。

他们可以创造利益的地方,除了马场,便是从太守府手里夺过来的各种赋税……

于是,一旦这种情况发生,民众们的心情可以想象。

你自己奢侈了,就来盘剥我们?

到了此时,他们不会在乎,你们到底做了惠民的事情,他们只会看见了表象的存在!这奢华的行宫,那高高在上的白崖军们,那帮锦衣大爷们!

如此一来。

当白崖军失去了民众的尊重,这种慷慨,就成了恶名!

而恰恰相反的是。

如果刘铮是这白崖军的首领,他不会在乎自己背上吝啬的骂名。他会让别人看到这里节约的一面,哪怕是收入丰盈,也会很节约,甚至很吝啬,这样实际上,才会给民众带来更多的安全感。因为节约,所以有着足够的军力去应对战争,不给民众增加负担而建功立业,这才是真正的慷慨!

在人类历史上,这样的例子很多。

在中世纪的时候,教皇朱利奥,便是借助慷慨的名声才登上了教皇之位。但之后为了发动战争,他后来就不顾及什么慷慨之名了,法国国王路易十二,同样为了战争,却没有增加民众赋税,而是依靠他长期的节约和“吝啬”所得,以供他的额外开支。

白崖军,果然很富有……

但是,在如今天下即将大乱的时候,他们依然没有奉行节约,没有给民众足够的安全感!

那么,这个时候,慷慨,就真的成了一种恶德!

“刘老弟,想什么呢,走走走,兄弟们知你名声,给你准备了酒宴,喝酒喝酒!”

杜彪突然大笑走来。

杨柯也笑着邀请刘铮。

刘铮只能客随主便,跟着两人来到一个巨大的宴会大殿,果不其然,如同刘铮所想,这大殿的华丽程度,大概可以和后世电视上的那些皇宫差不多了。

奢华,奢靡,黄金柱子,各种宫灯,屏风,装饰品……

刘铮还没走进来,已经有一群舞女,在里面翩翩起舞,丝竹声阵阵。

一副歌舞升平,醉生梦死的感觉,扑面而来。

刘铮颇有些不习惯,脸色不虞。

杨柯笑道:“兄弟们都是我们一起出生入死,才有今天的,公子不习惯么?江湖人士,不顾礼仪,公子当海涵。”

杜彪哈哈笑道:“刘... -->>

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道:“刘老弟也是爽性之人,哪来那么多说法,来坐!”

刘铮苦笑不语。

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