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喽啰们要经过正规的军事化训练,梁山要从地方土匪山大王向军队转型,在前期将拳头捏紧蓄力,就是必不可少的。

这些道理王伦早就与众人说得明白,故而文仲容与崔野两个也支持,毕竟若非世道相逼,又有哪个人愿意生来做贼呢?

于是将抱犊山事务安排妥当,送别鲁智深两个下了山,王伦也不久留,便带着焦挺、吕方和四个亲卫随从,向大名府而去。

……

自东汉起,中原王朝就推行多京制,以长安为西京,以洛阳为首都,也称东京,以南阳为南京。

前唐时,又演变为五京制,以长安为首都,也称中京,凤翔为西京,洛阳为东京,成都为南京,太原则为北京。

到了大宋开国时,便以洛阳为西京,以开封为东京首都,真宗皇帝时,先升宋州为应天府,又升为南京;仁宗皇帝时,便将大名府升为北京。

说白了,所谓的“京”,或是本朝帝业肇基之地,或是皇帝的出生地,或是皇帝曾经的驻跸所在,或是国家最高机构常驻办事处所在,具有政治、经济、文化、军事等多种意义。

作为河北东路路治所在,大名府各衙门就设在大名县内。自真宗皇帝澶渊之盟后,宋辽两国罢兵,如今已经是承平百余年了。

故而王伦一行人扮作行商,入得大名府时,只见商旅行人不绝于路,茶肆瓦舍接连道旁,虽比不得东京繁华,但也是热闹非凡。

吕方便低声说:“哥哥,那梁中书任职大名府,刚上任就勒索十万贯的生辰纲,怎地这里依旧如何繁华?”

王伦说:“繁华归繁华,但与东京一样,乞丐也是不少!”他顺手一指,吕方果然看到一伙十来个乞丐,正被几名官兵往小巷子里驱赶。

不用多问,这自然是本地衙门官员觉得乞丐乞讨街头,有失体面,就让官兵来驱赶。眼看那几个官兵持铁尺、木棒,连打带赶,将乞丐们驱逐去,吕方也叹了口气。

若在以往,以他的脾气,少不得要出面阻拦。

但这些日子跟着王伦一路行来,眼看天下哪座城池,又少得了这样无家可归的乞丐呢?

救得一时,救不得一世,吕方渐渐也接受了王伦的说法,这世道若不彻底改变,乞丐只会越来越多的!若不能从根子上解决问题,终归是于事无补!