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西汉宣帝神爵二年,名将郑吉领兵入西域,将车师国分为前后两小国,并在后车师国新设了高昌城,立西域都护府,自此这里就多汉人,是中原王朝踏足西域的前沿。

唐太宗贞观十四年,侯君集灭高昌国,唐太宗于是在此地设西州。按照唐朝制度,州名一字者,是属于朝廷直接派流官管理的。

当时初唐一众名臣,除了魏征外,都建议以二字命名,称安西州,意在行羁縻,但唐太宗力排众议,可谓是眼光独到。

西州回鹘因此也被称为高昌回鹘,曾经是辽、宋的藩属国,但高昌回鹘最近一次入贡大宋,已经是三十年前宋哲宗时期的事情了。

马灵到了高昌城时,并没有表明身份,而是仍旧冒充行商,在城内小住了一月有余。

他本以为,高昌这里仍旧是汉人居多,但入了城中才发现,哪里还有什么汉人呢?安史之乱后吐蕃王朝攻占西域,坚守了近三十年的大唐北庭、安西都护府皆被攻破,西域汉人被屠杀,或被强迫改服易胡语,城内佛事已经昌盛,但这座繁华的西域大城,已经与汉人再无关系了。

在马灵之前,大宋也曾经派出过使者向西域而来,但次数少、人不多,留存的信息极其有限,故而在感叹了许久之后,马灵便开始了工作。

他要收集有关高昌回鹘的一切情报,从沙州过高昌回鹘的伊州,再到高昌城,马灵每到一城,就会待上一段时间。

在他看来,将来大汉若要重返西域,高昌肯定得夺回来,这可是攻略西域的桥头堡!

在高昌城收集到了足够的情报后,马灵便继续向西北,来到了高昌回鹘所属的彰八里城,这里在华夏史书上有个更响亮的名字:疏勒城!

东汉明帝永平十八年,西域戊己校尉耿恭死守疏勒城,粮食断绝,便骗北匈奴使者入城,将其杀死,在城头烧烤尸体。

彼时恰逢汉明帝去世、汉章帝继位,朝廷讨论是否相救,许多大臣都觉得,或许耿恭已经战死,没有必要远道发兵了,司徒鲍昱坚持救援,于是东汉发兵。

等到耿恭被救出时,疏勒城内只有二十六人,回到玉门关时,就只有十三名壮士能够踏足故土!

马灵在汉疏勒故城的残壁间郑重祭拜,只觉得前汉有这般人物,难道我新汉就没有吗?

在离开彰八里城后,马灵又南下焉耆、继而西去龟兹,沿着沙漠边缘的绿洲,向喀拉汗国进发。

八十年前,喀拉汗国便已经分裂为东西两国,马灵此行的目的,正是东喀拉汗国的喀什噶尔,也就是汉唐时期的疏勒国。

大约是受绿教不断东传的入侵,向来以佛事闻名的龟兹,佛教信仰已经衰落。在龟兹城,马灵一行人受到僧侣们的热情款待,他便写了一封密信,派了两个手下,将关于高昌回鹘的一切都先送回东京城。

因为马灵也不确定,他这一次前往疏勒故国,能否有命东返,但这条路总得有人去走,安排好了一切的马灵,便带着悲壮向东喀拉汗国而去。