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老六登基后,撤换掉了一些官员,大约三成左右,都是六部九寺的官员,还有一部分主动请辞,还有一些不想体面的,被阿卓强行给体面了。

宫中动了很多官员,唯独没动三省。

三省,门下省、中书省、尚书省,中枢三省,名义上是权柄最重的三个衙署。

制定政令、审核政令、执行政令,通俗点来讲,这就是三省的工作范围,相互制衡,也相互配合,总体来说从老六登基后,三省没出过岔子。

而三省中的官员,几乎九成九都出自世家,三省的官员里,什么人都有,唯独没有酒囊饭袋

老六不动三省的官员,那是因为有一个大前提,这些官员可以内斗,可以争权夺利,甚至可以为各自家族争取利益,但是这个大前提就是必须对朝廷有利,对国朝有利,国朝利益为先。

这也是三省官员各自遵守的,不成文的规矩。

六部九寺则不同,相比三省就很Low,三省相互攻讦,攻讦别人,必须以国朝利益为先,说的再直白些,那就是即便看你不顺眼,那也是要等你损害国朝利益时再动你,如果你没损害国朝的利益,就算你再招惹我,那我也不能对你出手。

六部九寺就不同了,这些衙署的官员是我想对你出手,那么就得让你损失国朝的利益,说你损失国朝利益。

曲芠博,出自三省,三省尚书令左丞,足以称得上是朝堂大佬了。

“陛下,老臣所奏之事与马牌相关,如今考取马牌之地在南庄,老臣以为不应如此。”

赟乘泰都来的开口,打了个眼色,喻文州自己体会。

体会完毕的喻文州走出班中:“南庄考取马牌,是因当初制定政令时…”

“喻侍郎稍安勿躁,本官之意是马牌一事推行国朝各道已成定论,各道各州府考取马牌,定是要在本州府而非京中,既是各州府,难不成也要非衙署私办不成,若是私办,朝廷如何监察,既要监察,需各州府府衙操办,可既是各州府衙操办,为何京中要南庄私办,若因京中南庄私办,天下各道皆是私办,必然是要出岔子的,为保马牌一事政令通达,理应一视同仁。”

话音落下,喻文州张了张嘴,愣是反驳不出一个字来。

不少朝臣暗暗点了点头,有一说一,曲芠博这话一点毛病都挑不出来,长远考虑,是应该“一视同仁”。

喻文州不由回过头望向赟乘泰,老赟拧着眉,闹心上了。

道理是这个道理,可当时搞马牌的时候全靠齐烨。

政令,是齐烨想出来的。

罚款,是齐烨带头收缴的。

不听话的,是齐烨带头教训的。

不断完善的,同样还是他齐烨。

为了让马牌政令推广下来,齐烨甚至不惜将太仆寺给一锅端了。

户部这边,说白了就是躺着数钱。

从头到尾都是齐烨,人家小世子就一个要求,弄个马牌考取中心,不是为了赚钱,是为了公平公正,不让人钻空子,再说人家也不在乎这点钱。

事是这么个事,可约定就是约定,户部代表朝廷与齐烨约定的。

现在如果将这个马牌考取之权收回来,赟乘泰不知道齐烨回京后怎么想,反正肯定对他们户部有意见。

见到天子没马上表态,曲芠博又加了一把火:“马牌需在南庄考取,统管却是京兆府,督管则是户部,臣以为,此举太过繁琐,理应政出一门,令出一人,倘若政出多门,令出多人,难免出了岔子。”

政出多门,四个字一出,天子的目光有些变化。

群臣们开始窃窃私语了起来。

政出多门,出自《左传.成公十六年》,不是好话,以当时那个环境来看,政令出自几个卿大夫的门下,要遵从政令的百姓们很是挠头,各种脱裤子放屁,各种南辕北辙,各种相互矛盾,都不知道具体该听谁的,原因就是中央不集权,权利太过分散导致的。

看似平常的一句话也是暗藏玄机,天子应一言九鼎,体现在政令上,体现在“集权”上,体现在为国朝考虑后一言而决,不能因为任何人搞特殊,有人搞特殊,代表天子要么有私心,要么没“集权”。

老六听懂了:“以曲左丞之意,不应只是收回马牌之权,京兆府也不应过多插手?”

“臣以为,应交由太仆寺统管。”

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