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“鬼门关中的劫数万千,九幽阴风算是其中最有作用的一种。

若是能完全适应九幽阴风的吹拂,对未来你躲过风灾,有着莫大的好处。”

听到这话,原本还打算施展其他手段的白苍。

当即便“以身入局”,任由呼啸而至九幽阴风,将自己卷入其中。

所谓“风灾”者,三灾之一也。

这是中古以后,修行体系鼎革的重要“成果”之一。

在上古之前,元神第一境为:“化身”,然后是“法身”、“合道”、“纯阳”、“不朽”、“造化”。

此六境者,乃元神六境,与证道元神前的“练气九重”,并称为:九重六境。

中古鼎革以后,不管是元神之前的修行体系,还是元神之后的修持,都发生了翻天覆地的变化。

元神之前暂且不说,白苍几乎已经走完了所有阶段。

元神之后,第一境为:“长生道君”,意为长生久视、道中之君,可得无尽寿元。

不管是天仙、地仙,还是散仙,皆是“长生道君”的级数。

继而便要渡过“三灾九劫”,故而又名:“灾劫道君”。

只因天凰认为:修行乃是“夺天地之造化,侵日月之玄机”,故而证道元神后,便需渡过灾劫、偿还天地因果,方可进一步。

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所谓九劫,皆为雷劫,亦可视为三灾中的“雷灾”分化而成,共分九次。

从一九天劫到九九天劫不等,故而又名“九劫”,每一次都需承受九道神雷洗礼。

渡过劫数,便可寿与天齐,渡不过,便要灰灰湮灭、还道于天。

九劫渡过,便可视为躲过了“雷灾”,或曰:“九劫道君”,或曰:“一灾道君”。

听闻“九劫道君”和“一灾道君”之间,亦是有所差距。

但是其中奥妙,白苍并未达到那个层次,所以也不甚了解。

而三灾第二,便是火灾。

此火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’。

自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。

第三灾便已风灾。

这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’。

自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。

曾有道人云:修道难,修大道更难,生死难料,唯与道争,与天争,胜则得证果位,败则灰灰湮灭。

一般来说:灾劫道君皆是会被视作与元神法身相当的级数。

但这并不是一个直观的实力对比。

一劫道君跟三灾道君的实力,能是一个档次吗?

而且许多古法成道的元神法身,终其一生可能都无法合道。

但只要渡过九劫、躲过三灾的灾劫道君,却有相当大的概率,可以身合大道,晋升“金仙”。

如果自认为无法渡过下一次的劫数,还能投入幽冥,得冥凰符诏护持,延缓劫数降临的时间,继续积攒功行。

只要你能偿还自己欠下的“债务”,同时又有信心渡过剩下的劫数,便可向冥凰提出“赎身”。

这却是古法元神,远不能与今法道君相媲美的绝大优势。

至于合道以后,便是一道之主、称尊做祖的存在,却已不需要分什么今法、古法了。

每一位合道,皆是不朽不灭的存在,堪称宇宙根基、诸天柱石、万界共尊!

而九幽阴风,竟然对躲过三灾最末的“风灾”有好处。

哪怕是只增长万分之一的成功率。

白苍觉得必须得尝试一下。

人可以,至少得试试!

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