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其中比较有名当属玄水符,当年姜子牙曾以此符相助比干。

这种符箓最大的特点,就是可以代身不死,只要提前设下限制条件。

比如被剜心之后,不能说“人无心即死”之类的,只要该条件不被打破,就不会死。

但弱点也很明显,只要被人说破,就立时身亡。

比干因为榜上有名,被卖菜的妇人一句话说破限制,顿时身亡。

自此之后,就再没见姜子牙使用过其它的玄符,甚至原着都没有提到过。

不过等修炼了这《五行真经》之后,萧吟才明白为何,原来想要施展这五行玄符,却也是要境界要求的。

其中要求最低的是玄水符,只要人仙中期就可施展。

姜子牙的境界,也正好在人仙中期的门槛上,而且自此再无寸进。

所以,那人仙后期的玄金符,人仙圆满的玄土符、以及地仙初境的玄木符和玄火符,他都施展不出来。

这五种符箓又各有妙用。

除了玄水符可以救命之外,玄金符则可指定防御,佩带此符后,除了指定的武器之外,不受任何伤害。

玄土符则是一种逃遁符,可以直接在土中穿行,更能够借泥土作成化身,同样只要不碰到指定的物品,就不会被破。

而地仙初境所能施展的玄木符和玄火符,其中玄火符可放真火,只要不碰到指定之物,便不会熄灭。

这招可就有意思了,若指定为“不见火不灭”,那这火只怕没人能扑灭。

至于玄木符,却是最玄奥的一种,木主风,又暗藏雷气,故此符放出风雷自起。

当然,因为带着两种威能,也让这符法极为难修,萧吟在练了无数都不能成功之后,干脆先搁到了一边,又修起了《五雷正心法》。

而在这门雷法练成之时,他突然发现自己右臂那轮回树的主干上,又长出了新的白玉枝条。

当萧吟看到了白玉枝条圆轮中的五色小轮时,一瞬间领悟了一门“大五行神雷”的神通。

这让他大为振奋!

虽然道术、道法、神通皆是对大道法则的运用。

但道术多要以相应的法器,还要有专门的咒语和手诀。

道法虽然用不着法器配合,但咒语、手诀却都不能免。

而且,无论道术还是道法都会有不短的施法时间。

神通就不同了,无需法器,更不用掐诀念咒,心念一转,神通即生,而且还没有法力消耗!

有这神通打底,也让他真正有了底气,同样也让他知道,姜子牙手中的《五行真经》肯定不是全本。

不过,在试探过两次之后,虽然不知道姜子牙是有意隐藏,还是存心不说,但萧吟已经不想再问了。

毕竟试探的成本太高,每次都要死一回,而且从姜子牙的语气来看,这《五行真经》应该不是他阐教所独有。

所以,等将来自己再找人打听就是。

再次来到了岐山脚下,他抬头远望,两颗瞳仁已化为金色,隐隐还带着火光。

此时,整座山的景象全都映入了眼帘。

萧吟此时甚至看见了巡山的张凤、陈同、方相、方弼,以及正和姬家兄弟吵架的彩云仙。

还有空中暗伏的杨戬、哪吒等榜外七圣。

包括正在台上封神的姜子牙,他都看的一清二楚。

这正是他从《阴阳秘术》中学来的阴阳法目,也就是传闻中的火眼金睛。

这本来是一门道术,如今也已经变成了神通。

不过,比起姜子只能运用人仙境界的辨妖、望气、识文不同,萧吟却能够施展地仙初境的观天探幽神通。

只一眼,就能看清方圆千里内的所有情形,就连地下的情况也一清二楚!

眼看那钻骨星张凤已经带着天兵到了山下,他嘴角一挑,驾遁光径自往那山顶赶去……