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1.修练体系

(1)炼气士修行体系

采气:先取于外,采太阳精气,提升气血;再内观存想,眼观鼻鼻观心,炼意识为神识,打开希夷之域,见五脏六腑,五气朝元,内炼自身。

第一叩关期:叩尾闾玄关,开炼气之门户,通天河之宏途。此关一开,通生死,晓阴阳,有天河之水从一重重天山(即脊梁)的中央穿过而来,调理五脏六腑。

交炼:以三昧神水和三昧真火铸炼炉鼎,孕育金丹。炼出金丹后,寿元大增,感天应人,知造化之妙。

第二叩关期:叩夹脊之关,添油加命,为自己增寿。

重楼:即十二重楼,对应咽喉。金丹来到这里化作元神,每攀登一层,便成长一分,待来到第十二层,便可以从楼中跃出,进入瑶池。极境:每一层有一重极境,为一征,十二层楼都修到极致境界,为元神十二征。

瑶池:对应口舌,蕴藏生死之力。采瑶池之水可脱胎换骨,滋润元神。

神桥:元神飞渡,历仙风仙光之劫后,可望见彼岸的仙界,承天泽润。

第三叩关期:叩玉枕天关,看见体内的玉京,奉天承运,感悟天地大道。

飞升:元神进入玉京的过程,需要渡过天劫,才能飞升成仙。

半仙:修炼到飞升期,半只脚跨入玉京城,因天地大道不完整,无法渡劫。

人仙:炼就六仙之域。所谓六仙之域,是指肉身活性、神识、元气、魂魄、阴阳二气以及心力达到仙人之境。妖庭时代对应玄仙。

地仙:将六仙之域合一,炼为一体,叫做道域。修成道域,可以炼道象为仙道符文,称作道则,意指仙道之法则。炼气士修炼傩法,如果是六秘全修,修为境界达到飞升期,便相当于地仙境界。

天仙:利用道则,将道域炼为道场。所谓道场,是大道之场,也是传道之地,极为重要。

仙王:所谓仙王,是道场之主宰,仙道法则化作道链,完全掌握道场中一切生死。妖庭时代对应金仙。

仙君:以道链为种,种出道树。一根枝条,便是一种大道见解。

天君:道树开花,结为道花。一朵道花,意味着一种大道传承。妖庭时代对应大圣,后人族当政,改圣为皇,称作妖皇。

至尊:抛弃道花道树,转修真灵、魂魄、元神,依次炼成不灭灵光,并达到肉身元神不灭,将自身大道烙印在洞渊之中,形成大道世界,道证天地,法承自然,修成道景。作为至尊,神鬼莫测,不在五行之中,可以跳出时光,让所有因果失效。若是有人算计至尊,必会被其察觉,还可以顺着感应,将算计之人击杀。对应妖庭时代和人族紫微仙庭时代的大罗金仙和大罗妙境。

(大罗金仙:结出道果,开辟大罗道场;大罗妙境:将自身大道烙印在道场之中,可修炼天地元神)

不朽境:证道不朽,身与道同,与道同在,与道共存,大道等身,自身便是大道,元神便是大道。

注:妖庭时代和人族紫微仙庭时代以道纹为大道构架,帝青玄开辟的新仙庭时代以符文为大道构架,彼岸与天镜则以理文为大道构架。

(2)道境体系

龙庭时代的修行体系,以龙纹为大道构架。

道境八重等同于大罗妙境,道境九重等同于不朽境。

(3)新道修行体系

由第一位至尊帝青玄提出,最终由许应结合旧道炼气士体系与傩法彻底开辟出来。

第一阶段:飞升之前

采气期:等同于旧道采气期,采天地元气,固本培元,内炼自身。

隐景:内观希夷之域,在希夷之域中开辟洞天,观摩道象,形成内在洞天。

金丹:实为交炼,又隐去了第一叩关期,将两者包含在内。

洞渊:以隐景为基础,金丹为感知手段,感悟天地大道,凝结道象,在体内塑造一个神仙之境。

元神:实为旧道重楼,又隐去了第二叩关期。修炼到此境,便有旧道神桥期乃至飞升期水准。

洞渊九境:炼成洞渊九重天。

瑶池:等同于旧道瑶池。

六道:为道景做准备,最低修成六种大道,必须有至尊级大道才有望证道至尊。

飞升:隐去了神桥和第三叩关期,此境圆满可以匹敌旧道天仙。

第二阶段:飞升之后

道域:境界上对应人仙,实力上对应仙王。

六域:境界上对应地仙,实力上对应仙君。

道场:境界上对应天仙,实力上对应天君。

道景:对标大罗金仙。

至尊:对标大罗妙境。

不朽:身与道同,大道等身,等同于混沌海天君。

大道主:大道无构,混元一体,乃大道之主宰。

(4)傩师修行体系

人体共有六大秘藏,分别为绛宫、黄庭、玉京、涌泉、玉池、泥丸,打开其中之一,即可成为傩师。

傩师修炼秘藏,有九重洞天境界,这九重境界分别对应练气士从采气到飞升的九大境界。修炼到第三重洞天可称为大傩,修到第九重洞天可称为傩仙。

泥丸秘藏:人脑中秘藏名为泥丸,需轰击泥丸混沌圆卵,铸就洞天,钓取泥丸之力,可炼就不死之身。

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