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我们在回家的路上我问四爷大王爷神像摔倒究竟是怎么回事。

我四爷告诉我,今天现场之中有一个命格很贵的人,大王爷承受不了这人的一拜,才从神台上掉下来的。

“四爷爷,神还会承受不住我们的一拜啊吗?”

“燕回,你要记着,这世间的神明都是人们神化的。像好多神明要么是人间帝王敕封的,要么有功于百姓,百姓为了纪念他,慢慢就编造出一些神话故事。就好比那武神关二爷,遇见帝王民格的人他照样抗不住一拜。”

我似懂非懂的点了点头,紧接着四爷爷又给我讲了一个关于吕洞宾拜邪神的故事。

这吕洞宾呀,大家都知道他是八仙之一,不知道的是在他成仙之前,原名叫吕绍先。武则天天授二年(公元691),已经四十六岁的吕绍先又去长安应考,在酒肆中遇见上天仙使钟离权,这钟离权也就是八仙中的汉钟离。钟离权让他做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦,醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟,拜钟离权为师,赴终南山中修道,改名喦,字洞宾。后来他遍游山水,传道度人,五十三岁归宗庐山,六十四岁上朝元始、玉皇,赐号纯阳子,所以道教也叫他纯阳仙人。

八仙之中,吕洞宾名声最响。是因为他行踪不定,经常在人间济世度人,上到达官贵人,下到乞丐娼妓,都有受过他点化的。

传说,当年汉钟离多次传授吕洞宾金丹大道,待汉钟离将最秘密高深的金丹大道讲解明白,忽然从天上降落两位仙童手捧金简宝符,传达玉帝诏命,委派汉钟离为“九天金阙选仙使”,就像凡间科举的主考官一样,只不过汉钟离主考仙界,身份地位是何等的荣耀。

汉钟离拜受完玉皇大帝诏命,对吕洞宾说:“我马上要去仙界了,你好生在世间修行,等到功德圆满。也会如我一样。”

吕洞宾回答说:“我的志向与老师有些不同,必须等到度尽众生,才肯上升天庭。”他跟地藏王菩萨所发的宏愿:“地狱不空,誓不成佛。”一样,只不过一个在地狱,一个在人间。

所以吕洞宾虽然后来成了神仙,仍然在尘世救济众生。

在北宋年间,吕祖投胎到一户官宦人家,生下来以后家境还算殷实,可是这一年天气大旱,百姓基本颗粒无收,于是吕祖散尽家财救济流民。

可是流民实在太多,纵使吕祖散尽家财,还是有好多人救济不了,吕祖看着快要饿死的流民,怎奈自己这一世乃是凡人之躯,除了干着急也是没什么办法。

人穷则思变,流民里边有一个赵老汉的老头从山东一路走到汴京,家里死的只剩两个小孙子,实在是没有什么吃的,他就把目光盯到汴京城外的一座大山上。

整个中原大地都快热死了,可这座大山上草木茂盛,里边也有一条河流蜿蜿蜒蜒的流到黄河里去,官府也想过把河流引过来浇地,可是耗时挖的引水渠过了一晚上总被不知名的生物给填平,即使派兵守着水流到一半就会渗到地底下,就是流不到庄稼里。

久而久之,官府也就没有办法,只能让老百姓靠天吃饭。

这座大山一直流传上边有妖怪成精,凡是上山的人没有几个活着回来,即使侥幸回来,不是疯了,就是重伤要死了。山底下的人为了上山找些吃的,于是在山脚下修了一座山神庙,用来祭祀山神,保佑上山的人能够安全回来。

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