第22章 杯中的美酒 （1 / 2）

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虽名为青囊书，但实际上更像是华佗的个人日志。

书中详细记录了华佗一生中遇到的各种病症及其治疗方法，以及他所运用的针灸技巧和具体操作方法。

除此之外，书中还记载了许多华佗所接触到的草药及其功能，还有各种使用注意事项。

更重要的是，书中还包括了华佗在中医领域的外科手术经验。

看完这一切后，高阳对华佗越发钦佩。要知道，西方国家在外科手术上一直到1846年才有明确的概念，而早在三国时代的华佗就已经开始了这项工作，意味着龙国的外科技术比世界其他地方领先了一千五百多年。

虽然这一切已经足以让人惊叹，但对于高阳而言，书中最具吸引力的部分则是最后几页——即【华佗五禽戏】的内容。

这段关于五禽戏的文字，大家都略有所闻。

作为龙国最古老的保健方法，很多老年人至今仍在公园中习练。

但这里是原始版本的五禽戏。

更重要的是，高阳发现书中提到五禽戏不仅是一种极佳的健身法，同时也是高明的武术拳术，其技艺之妙甚至不低于他目前修炼的形意拳和八卦掌，且可能更为优越。

原因在于，五禽戏不仅仅是一种出色的武术形式，更是一个高级别的保健体系。

这一体系要求模仿虎、鹿、熊、猿和鸟这五种动物的姿态动作，通过练习，能够畅通体内的经络气血、排除 ** 、治愈内在暗疾，并大幅增强身体机能。

长期坚持的话，确有延长寿命的作用。

最初高阳也感到疑惑，为什么不曾有人提及过，五禽戏其实也是一种强大的拳术。

但他稍作思考后便有了结论。

考虑到华佗的时代背景，那时正是一个极度动荡的历史时期，诸侯四起，战争连绵。

假如华佗不具备一些防卫技能的话，只怕很难在这个环境中长久生存。

而青囊书中包含的内容太过丰富，想要将其消化并掌握还需要一段相当的时间。

在阅读完青囊书的信息之后，高阳再次将注意力转移到那本关于针灸技巧的插画册子上。

点击后，高阳的大脑又像刚才那样出现了另一套精妙针法——声名远播的鬼门十三针。

对于这门鬼门十三针是由谁创立尚存在争议，有人认为出自名医扁鹊之手，但也有人指出其应属鬼谷子的创造物。

不过对于高阳而言，这一切的争议并非重点；他关心的是这门技术本身。

“鬼门十三针”是一项独特且高效的治疗方法，在中医针灸中有其特别之处，特别是用来治疗百种由外魔引起的狂乱疾病，例如现代医学中的抑郁障碍症、焦虑症状和其他心理精神障碍等。

具体包括：鬼封、鬼宫、鬼穴、鬼垒、鬼径、鬼集、鬼厅、鬼靠、鬼核、鬼肢、鬼诚、鬼壁、鬼府、鬼使等内容。

而且这种针法专门对准人体的死穴，下手的人必须要极其稳健。

否则稍有不慎，就会酿成一出人命悲剧。

高阳非常兴奋，因为这一套针法给了他救治母亲秋雨露的一线生机。

之前秋雨露虚弱不堪的身体，在高阳用气血丹的秘密调养下，现在竟然比普通人的状态还要更好。

不过，秋雨露的问题不仅仅是身体健康，还包括心理与精神的健康。

获得了这份鬼门十三针的针灸法加上原有的《青囊书》，高阳相信他能够成功治疗好秋雨露。

有了这两大助力，高阳感到极为欣慰。

紧接着，他把注意力转向了最后一项看起来像针具的图鉴。

然而，这并不是另一种针法。

那是一只精致得如同一件艺术品的小盒子。

当高阳小心翼翼地打开了盒子时，淡淡的药香便飘进了他的鼻子，令他感觉更加振作。

定睛一瞧，一整套的金针平放在盒子之内。

这不仅看起来非凡，更是刚才那股香味的来源。

高阳看到金针更加喜悦，接着便收藏好了这套宝贵的工具。

他接着将自己的意识沉进脑际之中——这是为了确认自己一直在期待的工业机械升级所带来的奖励。

随着其注意力在脑中搜寻，三项全新技能映入了他的心中，而这些知识逐渐被高阳接受和理解。

此时不提高阳沉浸在新获取的知识中的喜悦心境，另一边易中海的家正上演闹剧。

刘海中带着红肿的手指回到家并进行包扎之后，仍然难平心头之气。

当他瞥见蜷缩在一旁墙角的孩子刘光天时，随手抓起了裤腰带。

刘光天原以为躲在那里就可以避免父亲发现，可是这未能躲过他的注意。

“哎呀！爸爸，不要再打了！”

“逆子！废物，刚刚为何不见踪影？害你哥挨了揍！”

“爸，我认错了！下次我再也不敢这样做了。”

“还下次！我要 ** 这个窝囊废！”

随着皮带落下的声响，传来的是少年的阵阵惨叫声。

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