第103章 修道修心 （1 / 2）

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俗话说的好：金枪斗不过水蛇腰。

更何况还是两条？

杜天乐作为正人君子，绝世好男人，自然嗤之以鼻。

站起身来义正言辞的说道：

“长者授，不敢辞。”

“多谢师尊厚爱，弟子受之有愧。”

“只是一旦失去了元阳之身，对后面的修行是否有所妨碍？”

青玄真人闻言哈哈大笑道：

“哪里会有什么妨碍？”

“正所谓性命双修，缺一不可。”

“性命，性命，有性才能孕育生命，此乃人伦之大道！”

“我们道家讲究的是阴阳调和，龙虎交媾。”

“一味的施行禁欲之法，都是旁门左道，不可取也。”

顿了顿接着道：

“非只我们道家。”

“那佛门更是开放。”

杜天乐眼前一亮，笑眯眯的说道：

“师父，弟子出身偏远之洲，见识不多。”

“还请师父展开说说，也好让弟子长长见识。”

青玄真人并没有着急回答，而是对两女道：

“你们下去安排，今日本座大摆宴席，为天乐徒儿接风洗尘。”

“美酒美食，须精心调配，不要坏了口腹之乐。”

两个妖女闻言，应诺后施礼退下。

青玄真人这才接着刚才的话题道：

“我道家虽然也有以双修为主的门派。”

“比如玉女门，比如烘炉派，比如和合派等等。”

“都是旁支小派，登不得大雅之堂。”

“但佛门可不同。”

“抱有纵欲理念的极乐寺，欢喜禅寺。”

“虽然不如佛门四大流派的祖庭，但排名也在佛门各大寺庙的前十之内。”

“再加上稍弱一点的其他寺庙，比如清凉庵，送子庙等等。”

“可以说纵欲一脉，在佛门中的势力仅次于四大流派。”

“称他们为佛门第五流派也不为过。”

“而且最近万年以来，有快速发展蔓延的趋势。”

“天乐可知为何？”

杜天乐正听的津津有味，闻言思索了一会开口道：

“弟子常听佛门有‘早登极乐’的说法。”

“可是他们的教义出了问题？”

青玄真人击掌赞道：

“天乐果然聪慧！”

“什么是极乐？怎么才能登上极乐世界？”

“四大流派中，魔佛寺的教义本就繁杂，一开始就包含了纵欲的思想。”

“未来弥勒佛祖最早的称呼是未来弥勒欢喜佛祖。”

“其教义可想而知。”

“现在如来佛祖也不是什么好鸟。”

“在他们经义的宏大叙事中，佛母孔雀大明王生下如来佛祖后。”

“被如来降服为坐骑，骑乘了一百三十多个会元。”

“直到如来成为佛祖之后，才将倒霉的孔雀大明王放归自由。”

“骑乘，嘿嘿，你懂的。”

“至于过去燃灯佛祖。”

“他们尊重过去，强调历史，崇尚本能。”

“生灵的本能是什么？不就是繁衍吗！”

“可以说整个佛门教义之中，都暗搓搓的流露出对纵欲的渴望。”

“纵欲流派要是发展不起来，那才叫古怪呢！”

“有了纵欲的指导思想，他们的行事越发的偏颇。”

“比如极乐寺，他们为了更进一步传播教义，扩大影响力。”

“开办了很多娱乐场所。”

“什么青山苑，楼外楼等等。”

“不仅名字好听，服务水平也是极高。”

“影响力之大，都已经超出修行界，传入了凡俗世界。”

“甚至有俗世之人写诗赞美道：凡尘多少红袖球，不若青山楼外楼。”

杜天乐：......

俗世之中娱乐之地的花魁，成年的第一次要扔红绣球挑选客人。