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而是赶尸匠所用的阴锣敲出来的。

年轻人可能不知道,但是蓝婆清楚。

昔日乱世之中,一旦阴锣声响起,就表示有死尸经过。

活人回避,六畜回笼,勿扰死者!

赶尸匠穿山越岭,敲动阴锣。

但是很少在寨子附近敲响,以免影响到活人。

“啊!这就是阴锣锣声!听起来心底真瘆得慌!是我叔叔回来了吗?”

麻耀祖一脸困惑。

麻三爷退隐之后,也没想过把赶尸这门绝技传下去。

所以麻耀祖并不知晓。

蓝婆继续琢磨,阴锣锣声是用来控制死尸的,在活人居住的寨子敲动,是会影响活人的。

麻三爷对寨子颇为照顾,不到万不得已,是不会敲锣的。

她又想到,刚才给蛊神点香变成两短一长。

极有可能是在预示麻三爷出事了。

蓝婆额头沁出冷汗,当机立断说:“耀祖,不要让任何人出寨子。让 大家管好家畜,尤其是看门的狗,狗叫会惊尸。我出去接你叔叔。”

蓝婆急忙返回神堂,给蛊神重新点了一炷香,又到神龛边上,从盖着黑布的神像侧面,取出一个用三层黄油纸封住罐口的黑罐子。

罐子正散发着一股不易察觉的黑气。

里面是一只厉害的毒蛇蛊。

十年前端午采虫节,蓝婆收集十九条剧毒毒蛇养成的蛇蛊。

虽然比不上金蚕蛊,也是极为厉害的毒蛊。

在陶罐的正面,有一朵用红漆画着的茶花。

麻耀祖不敢耽误,立刻向寨民传达了蓝婆的命令。

蓝婆提着灯笼,以最快的速度,朝寨子外面快步走去。

刚走几步,漫天大雪洒落人间,气温一下子低了不少。

茶花峒背靠茶树山,前面则是一条溪水,还有一片水田。

山清水秀,风光美丽。

很快,蓝婆就赶到溪水边上。

溪边的乱石旁,站着一位身形魁梧的老者。

正是麻三爷。

他穿着草鞋,青布长衫,腰系一黑色腰带,头顶青布帽,腰中挂着符包,手上正握着阴锣。

这是典型的赶尸匠打扮。

蓝婆扫了一眼麻三爷,确定他还是个活人,只是面色微微发白,眼中布满血丝。

诡异的是。

麻三爷站在前方。

他身后则跟着一个盖着红盖头,身穿鲜红的红嫁衣,额头上、双肩位置各贴着辰州符的女子。

辰州符出现,表明女子是此次赶尸的女尸。

看到这一幕,蓝婆顿时就傻眼了。

麻三爷赶尸,一般走在行尸的后面或者侧面。

这次反而走在了前面。

也就是说,以前是人赶尸。

这次变成尸赶人了。

更可怕的是,红衣女子的腹部明显隆起。

怀有身孕!