第147章 三教之说 （2 / 2）

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“是，武当山作为道家大门派，自然有自身的传承，然而在场众人，绝大部分之人，并不知晓，你可明白。”

叶凡的话，瞬间让普通武者共鸣起来。

此时的各大势力，宗门门主才明白了叶凡的真正目的。

“叶圣人，不知道神游玄境之上，可否还有境界，您现在什么修为。”

又是一个问题抛出。

叶凡就好像是一位解答疑问的长者一样。

“既然大家对武学如此感兴趣，今日便细说一番。”

“神游玄境便可叫仙，仙分五种，分别是人仙，鬼仙，地仙，神仙，天仙。”

“天仙飞行云中，神化轻举，可居住于大罗天。”

“神仙则处于莫生莫死、莫虚莫盈的状态，神通万化！”

“地仙则称之为陆地仙人，地仙有神仙之才却无神仙之分，得长生不死，做陆地游闲之仙。”

“人仙可得长生，却未悟大道，可得一法，但止于小成，并不能长生。”

“最后的鬼仙，比较特殊，神像不明，鬼关无姓，不入轮回，乃是修行之人为了速成入了邪道，得神通却失大道，神通盖世却神智随时可能迷失，天、神、地、人四仙境界都可能堕入鬼仙境界，所以修炼一途，不可操之过急。”

“至于我什么境界，我所修的功法便是集合三教之术，我修炼了佛家，儒教，道门，为一体，武道巅峰之境。”

叶凡的话还没有说完，众人激动的想要再次提问，却张不开口。

叶凡再次说道：“我今日便利于三教之境，佛门以慈悲为怀，以防御为主，佛家境界注重体魄修炼，提高防御能力，当为金刚不坏之身，是有佛门金刚境，我自小有一位师父，便是佛门佛陀，半只脚踏入了佛门大金刚。“

“道门境界强调秘术和感悟，则是在于未卜先知的能力，可以料敌先，感悟到各种神奇的秘术，道门以青城山，武当山为主，想必道门的各位掌门，应该有所了解。”

“儒家境界，最大的特点就是实现天人感应，达到和天地共鸣，天地不仁，以万物为刍狗，以天道大公无私情，拨弄气运，达到言出法随，超脱天道。”

颠覆了整个武林境界的说法。

叶凡利用剑碑的力量，瞬间让整个天地元气不断汇聚于天下书院之中，再次形成了灵气雨滴，让诸多卡在瓶颈的人，这一瞬间感悟突破。

“啊，我突破了。”

“我也突破了，想不到困了我几年的境界，就这样突破了。”

“哈哈哈，老夫突破了，当真是听圣人一席话，少修炼十年啊！”

“……………！”

红缨站在叶凡身后，眼里都是小星星，她主人简直就是天才，不仅把三教分的如此清楚，还能让人感悟突破。

萧若风无奈道：“看来圣人，也是需要手段的。”

“不过这样的手段，你我都做不到，改变天地格局，我们已经在书院阵法之中了。”

姬若风的境界刚刚都有所提升，这是灵气罐体，自然会让一些修为本就在瓶颈的人，突破自身境界。

圣人手段，果然不一样。