第104章 上可九天揽月(十) （1 / 2）

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古人们没想到在千年后，华夏的人们居然不再用阴历，而改用了西方的公历。但是这事儿好像也没法说，毕竟听上去好像公历的确是更准一点。但或多或少，心里还是有着不适感。尤其是帝王们联想到自己给那些藩属国颁发历法的情景，不适感就更加强烈了。

不就是太阳历吗?刘彻抬起头，问落下闳： 落下闳，若是新修历法，可不可以用太阳历?

落下闳快速的想了一下，基础的数据有了，方法也有了，天体是怎么运行的也有了，剩下的就是观测和计算了，并不难。

他立刻点头： 自然可以。

二十四节气本来就是太阳历。

刘彻一指天幕： “那就出一版太阳历，再出一版阴历，看看到底哪个最准。免得到了千年后，连祖宗的历法都保不住!

也不知道后世那个朝代的皇帝们都是怎么当的!落下闳急忙应是。

而接到类似诏令和指示的天文学家，绝不止他一个。

没有朝廷后援，仅凭自己就制定出《大明历》的祖冲之也抚了抚须： “正好现在闲着，那就再制一版太阳历吧。

也有人，在之后留意起了仙画上小童们叫卖的报纸。唐朝的魏征、宋朝的苏轼等，都眸色微闪，这看上去倒是个不错的东西!

【咱们新中国成立后，因为要考虑到民众这些年的习惯，以及和世界接轨，也采用的是公历纪元，但不废除农历，两历并行。】

【UP主个人对公历没有什么意见，因为的确可以更好的指导农业生产。唯一的不满就是，公历的开端居然是所谓的耶稣的诞生年!】

【但这也没办法，谁让人家就是教皇下令修的历呢，那当然按照他的神来。】

【可能有人要问，这么说的话是因为太阳历更加准吗?太阳历就挑不出什么缺陷了吗?】

【可以这么回答，太阳历的优点在于它可以更好的指导农业生产，因为农业活动肯定是要根据太阳周期来的嘛。咱们的二十四节气本质上就是太阳历。】

一群小朋友在课堂上摇头晃脑的跟着老师唱二十四节气歌：

“春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

天幕下，小孩子惊喜的道： “他们也在唱节气歌。”大人们含笑的点头。

忽然就觉得即使跨越千年，历法已变，但彼此之间依然有着紧密的联系。有懵懂的少年问自己的长辈： “为什么太阳历可以更好的指导生产?”

长辈在他头上敲了一记，没好气的道： 不知道太阳的长短和冷热，怎么种地?我看你现在四体不勤五谷不分，改明儿给我去农庄住一段时间，学学怎么干农活!

【但是呢，太阳历不是完美无缺的。】

【历史上有个“消失的十天”,就是太阳历造成的。】日历不停的往上翻，最后定格在了1582年。

所有人都可以赫然看到在日历上，1582年的十月只有二十一天。仔细一看，十月四号之后紧接着的就是十月十五号。中间的十天似乎消失得无影无踪。

【古代的埃及人发现尼罗河每次泛滥的时间大概是365天，于是他们就把一年定为365天，然后又将一年分为了12个月，每个月30天。再把剩下的五天加在年末，作为每年的节庆日。】

【这就是最早的太阳历的由来。】

穿着丘尼克和轻盈裙装，头上待着华丽黄金饰品的古埃及人正在载歌载舞。在他们的身后，是威严神圣的太阳神庙。

而在他们旁边，就是那条无比重要的母亲河，尼罗河。太阳高悬在半空中。

所有人都对着太阳神庙角匐下自己的身体，显然是在进行着某种重要的祭祀。

【再后来，这五天不加在年末了，分开加在月末，就有了大小月，小月30天，大月31天。】

天幕下，一位背着行囊的旅人正在山神庙前烧着柴火取暖。

另外有商队在一旁休息。

几人索性凑在一起边烤火边吃干粮边看仙画。

“这就是古埃及啊。”旅人啃着干粮，脸上出现向往的神色， “果然天下之大，每一处的风俗民情都不一样。

“可不是，别说西域，就算是稍远一点的边境之地与中原的模样也都大不一样。”商队的人也是见多识广。

旅人感叹道： “要是什么时候能够把这些地方都走

遍看遍就好了。”

商人： “那得花多长时间，恐怕半生都要在路上了。”

旅人笑道： “读万卷书，行万里路。”

他看着仙画，原本以为大明疆域广阔，但没想到在大明之外还有如此多的国家和如此多的文明。每一个，他都想要去看看。

一行人聊得兴起，商人一拍脑袋： “哎呀，居然忘了问公子贵姓?”

旅人拱手道： “免贵姓徐，徐弘祖。”

一行人又聊起那消失的十天，做出了各种猜测，有人竟然扯到了鬼神上面，言之凿凿，颇多揣测。

徐弘祖笑道： “仙画既然现在是在讲历法，那肯定是因为历法上出现了错误，才导致消失了十天。

另一边。

祖冲之和郭守敬隔着不同的时空，几乎是同一时间脱口而出： “我知道了!和闰有关!”

祖眶有些不解，问道： 不是说太阳历没有闰月吗?

祖冲之笑道： “既然月亮的周期如此复杂，那太阳的周期肯定也不会是365天整。就看他们后面是怎么解决的了。

果然，就听到仙画说——

【但是，和根据月亮周期计算的阴历一样，太阳历也有同样的问题。那就是地球环绕太阳一周所用的时间精确的来说是365.2422天。当一年一年过去，小数点后面的数字逐渐累积的时候，历法和实际的天时又对不上了。】

1582年。

教皇格利戈里十三世拿着精致的单筒望远镜正在观看着天象。放下望远镜，他的表情有些凝重，旋即就招来了一群红衣主教来议事。

教皇道： 之前有些孩子反应，根据神的旨意进行播种，但是赶不上天时，出现了问题。经过我的观测，我发现历法的确是出现了某种错误，和记载中应有的天象对不上。

神的旨意，指的就是历法的指导。

红衣主教们纷纷表示，自己也收到了一些信徒的反馈。看来这并不是一桩孤立的事件。

他们立刻行动起来，翻遍了各种典籍，又召集了教会里的天文学家。最后有人喊起来： “我知道了原因。”所有人都看向他。

他吞了口口水，怯怯的

道： “哥白尼的《日心说》相信众位都看过，地球围绕太阳转一周的时间实际上要比365天长一点点。

哥白尼!

四周瞬间陷入到了安静之中。

最后，有一名主教皱眉道： “但我们已经增加了大小月，应该可以抹去这0.25天的差距。”

“但实际0.25天也是不精准的。即使只相差0.001,但从公元前46年到现在1582年，一千多年累积下来，就会形成很大的误差。

教皇沉默了片刻，叹一声： 重新修历吧，这是神的旨意。所有人都低头在胸前画十字。

天文学家们被召集起来，开始根据日心说的数据来重新计算，重新编了历法，最后计算出来的结果是误差已经累计到了十天。

“最简单的方法，就是从日历上将这十天抹去。之后的日历再根据我们的新历法来。”教皇采纳了这条建议。

于是，1582年的10月4日后面直接就跳到了10月15日。【这少掉的十天就是这样来的。】

【而根据日心说重新计算出来的新历法，这就是一直用到现在的公历。因为是格里高利教皇下令编写的，因此也被称为“格里高利历”。】

【格里高利后来是怎么解决小数点后面多出来的天数的呢?】

【他设置了“闰年”,每400年设置97个闰年，逢闰年就是366天，比往常多出一天。】【2020年就是闰年，明年2024也是闰年。】

“所以其实这太阳历也不是特别的准，和咱们的阴历差不多嘛。”“就是，就是。”

百姓群中响起了窃窃私语。

大家都觉得扳回了一城，刚才生出来的“自己的东西原来是落后的”那种羞惭感可真是不太好受。

当然了，天文学家们可以明智的看待这两种历法的不同。

李淳风就正在给李世民和众位大臣们解释： “照这样看，太阳历的好处在于可以直接让农人们知道什么时候种地和收割，不需要二十四节气，比较简单。

但是咱们的阴历加上二十四节气，同样可以做到这个效果。

“这两者并不能说哪个更好，主要是看算得准还是不准。”李淳风

又道， 不过，阴历可以反映出月亮的盈亏朔望。这一点是太阳历做不到的。

李世民和群臣们表示懂了。

所以，关键只在于算术，和方法无关。秦朝，

赢政对胡毋敬冷冷道： “新的历法，就以大秦建朝的那一年开始算起。就用阴阳合历!”

既然他们可以用供奉的神来作为纪元的开端，那他也可以用大秦的建朝之年来作为新历的开端。

那神，大秦子民可不认!

至于后世，只要大秦的兵甲足够勇猛，足够强壮，只要大秦、华夏可以一直屹立在山巅，自然不用管那西方如何想。

或许，到时候改历的就该是他们了。

【现在咱们是公历和农历并行。农历的话，每年都要公布新的信息，包括二十四节气的具体时间，精准到分钟，公布重要的天象时间等等。】