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阿斯克勒庇俄斯圣所,俗称,医神圣所。

古希腊的人生病一般要么硬抗,要么请“医生”,要么则是去医神圣所祈祷、参与祭祀。

如果发热严重的话,古希腊医生有可能会提前使用中世纪的医术——放血。指的是把静脉切开放血……存活率应该比中世纪要高。

根据「拉蒙」的描述,「阿斯里同」这货每天都要去医神的圣所,时间固定在下午,好像是什么14刻之类的什么玩意。

听到这,希庇亚大抵就猜到了自己的水钟卖去哪边。

一到圣所附近,他就知道克莱奥那个家族的老登,为什么优先把水钟供给给医神圣所了。

毫不夸张的讲,人挤着人,场面虽然有祭司维持秩序,不至于混乱,但如此近距离的接触,仍让希庇亚怀疑是否会让某些传染病传染过来。

毕竟都去医神圣所祈祷了,除了那些没病的人来预防,那剩下的,不全都是有病的人吗?

于是乎,希庇亚只站在远处静静观察,看「阿斯里同」去了哪里,今天有没有来。

不一会,就找到了那个熟悉的身影,手持一面青铜镜,哪怕快被挤掉了,也在照着镜子拨弄头发。

希庇亚:“……”

随后,希庇亚就开始等,等到水钟发出“铛”的一声,代表一刻过去,这场祭祀才终于宣告结束。

而希庇亚也在这时候出现,拦住了刚要回家的「阿斯里同」,对方还有有点惊讶。

“你怎么过来了?莫非你也发热?”

“阿斯里同,这话想必要我问你才更合适,你发热多久了?出现了什么其他症状吗?”

“也就几天吧,症状没什么,走路变得更累了算吗?”

实话说,希庇亚毕竟不是什么神医,不可能在没什么医学知识,更没医学仪器的情况下判断一个的病症,所以真遇到了这种,他也只能说。

“多喝热水。”

「阿斯里同」敷衍地点点头,然后问道。

“你来找我做什么?”

“本来是想让你教教人的,但看你这样子,还是先恢复了再说吧。”

聊了一会,嘱咐对方不用每天都来圣所祈祷,安心先在家养病即可,告别之后,希庇亚饶有兴致地回到医神圣所。

这里确实要比克莱奥那边大得多,房子就有至少5间,其中还有两座医神雕像和一个硕大的祭坛,整体装修看着也比较新,自己的那个水钟,则是摆在了祭坛旁边。

主持祭司也不止一个,在希庇亚的观察中,至少有5名才对,但是几乎都40岁以上了,这么看来,少女祭司终究是少数啊。

最后,希庇亚大概看了几眼,新鲜感过去,也就走了。

接下来要把带有月桂、里拉琴装饰的水钟献给阿波罗老人家,就可以着手准备辩论赛了。

这可是学园第一次辩论大赛,要好好举办,再盯一下赞助商那边怎么样了。

还有柏拉图那家伙也吵着要参加,那没办法了,只能让他报名,顺便看看这时候柏拉图的哲学怎么样了。