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漂亮国依托互联网技术(如硅谷企业)和资本优势,推动文化产品数字化(如DVD、流媒体),形成“文化+科技”的传播模式,并且依靠众多跨国公司和荷里活大片,如依托迪士尼、时代华纳等跨国传媒集团,文化产品通过卫星电视、互联网等渠道覆盖全球,CNN、BBC等英语媒体主导国际舆论?,影响范围覆盖了全球?。

而2000年华夏互联网普及率不足5%,文化传播依赖传统媒体(如电视、报纸),且国际传播受限于Z策审查和语言障碍?,在扞卫本国文化主权方面都很吃力,更不用说向外宣传本国文化了。

此时的华夏文化还处在防御阶段,根本没有反攻的实力。

同时,2000年漂亮国的文化传播已经形成了众多品牌和文化符号,如荷里活大片、NBA、迪士尼、漫威电影、肯德基等,很多东西已经深入渗透到他国人民的生活当中,成为很多人生活中不可或缺或者重要的东西,都是现代产生的产物。

而此时的华夏,对于大部分外国人来说还很陌生,通常被贴上神秘主义的标签,也有一些文化符号,比如长城、熊猫、功夫等,但大部分都属于传统文化,现代文化产品输出能力较弱。

海外主要通过孔子学院推广汉语,但效果有限;国内年轻人对西方节日(如圣诞节)的熟悉度远超传统节日?。

文化输出方式较生硬,缺乏市场化运作和叙事技巧?。

第三是文化传播的内容上,漂亮国也比华夏包装的好。

二战以后,漂亮国在确立全球霸主的同时,已经意识到文化传播的重要性。

他们将文化输出纳入国家战略体系,通过"目的+途径+手段"的公式化框架实施系统性输出,从消灭敌人的肉体转变为消灭敌人的灵魂,对特定国家进行长期的战略性文化入侵和渗透?,以达到"不战而屈人之兵"的目的,即通过文化价值观的传播实现政治影响力扩张。

通过一代人、两代人甚至三代人的长期渗透,最终瓦解特定国家对漂亮国的敌意,建立起亲近漂亮国的势力。

该战略强调文化征服的长期性,认为只有文化渗透才能实现长治久安?。

教育方面,通过奖学金项目培养亲美精英,如1958年向S国提供1万个全额奖学金名额,旨在培养未来掌权者?。该策略在S国解体过程中发挥了关键作用,罗刹国第一任总统就曾经在漂亮国留学。

价值观方面,漂亮国政府通过《谢尔曼法》等法律保障市场自由竞争,企业自主经营形成全球文化产业链?。好莱坞电影、流行音乐等产品通过商业渠道自然输出价值观,如漫威系列电影构建个人英雄主义叙事?,将消费主义、个人主义等价值观融入文化产品,通过电影、快餐等载体实现"软性传播",麦当劳等快餐品牌全球扩张同时输出美国生活方式?。

传播渠道方面,漂亮国通过CNN、Facebook等平台控制全球信息传播渠道,利用算法制造信息茧房强化特定观点?4。社交媒体成为文化侵略新战场?。

而此时的华夏,还在为怎么抵御荷里活大片、H流文化影响而焦头烂额。