第969章 降魔之相 （2 / 2）
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年轻的时候，也被师门长辈或是外面的武者夸耀一句此子天资绝世，未来必能成为少林的扛鼎之人。
可即便有着如此美誉，二人仍旧是到了知天命之年，才突破至宗师圆满。
黄面僧早一些，但也是在不惑之年的基础上，走了好几步，接近知天命时，方才突破。
如今看到苏木竟走着狗屎运，借着生死危机，侥幸以双十年华，突破到了如今的境界，让二人心中如何平衡？
且二人明白一件事情，那就是自己这次已经将对方得罪死了，要是不能斩草除根，对方日后更进一步，对于少林就是灭顶之灾！
念及至此，两人正欲加强掌力。
可面前的苏木忽然间‘缩水’，从原本的一丈三尺高，逐渐恢复到了六尺有余，身形健硕，容貌甚伟的状态。
两人原本还能印在前胸后背的手掌，瞬间就落了空。
还未等缓过神来，苏木已然身形下沉，摆出了铁锁横江的架势，双手不偏不倚地迎上了二僧的掌心。
二僧心道一声不妙，正欲撤掌，可就在这时，黄面僧却结束了一手指天，一手指地的动作，人立而起后，暴突到了三人身边，双手作掌横起，却并未打向苏木，而是印向了二僧空余的手掌，将真炁灌输过去。
竟是直接接管了两人的身体，使得原本两僧的动作凝滞，而后非但没有避让，反而朝着苏木的手掌迎去。
只不过和最开始的杀气凛然不同，这次，手掌之上并未有半点威胁，就像是朋友间打招呼的击掌，轻轻碰撞在了一起。
纯白的真炁，如火势蔓延一般，引渡到其余三僧身上。
三僧身上，也有一股浑厚而又精纯的真炁，反馈给苏木。
场面一度宁静而祥和。
让金刚伏魔圈外的人，尤其是赵敏，见了后满脑袋都是问号。
什么情况？
刚才不还打生打死的吗？
怎么忽然之间就罢手言和了？
正想着，青年啧了啧嘴：“要我说，你们佛门的人就是太别扭了，明明一句话就能讲明白的道理，非要别人去悟。”
“拈花一笑也是，这次也是。”
“哈？”赵敏看向身旁的青年，更加莫名其妙了，金刚伏魔圈里面的事情，她尚且没有头绪，你又在说什么？
方证口诵阿弥陀佛，却是没有解释。
反倒是青年见赵敏满脸疑惑， 十分狗腿地提醒道：“二夫人，您仔细回想一下老和尚刚才的问题。”
“这金刚伏魔圈，按照他们佛门的说法，就是佛法的直观显现，所求并非敌、败敌，而是以佛性融化魔性。”
“可有资格破阵之人，无不是修为高深之辈，看这金刚伏魔圈三位宗师圆满的规格，保不齐一开始就是为了迎战大宗师的。”
“可能成就大宗师之人，心中真的还有魔性吗？”
“怕是就连蒙元的那二位，心境也已经澄澈无比，不需所谓的佛性来度化。”
“你是说，这金刚伏魔圈创立之初，所求的便是渡己，而非渡人？”没等青年说完，赵敏先反应了过来，眨了眨眼，有些不敢置信。
青年摸了摸下巴：“也不一定，要真赶上凑巧了，说不定连己带人一起渡了。”
“不过从现在的情况来看，无疑是二老爷伸出援手，帮助那二僧......或许是三僧，消除了心中的魔性。”
“玛德，亏大了！”
说到最后，青年忍不住骂了一句。
而后目光幽幽看向了一旁喜上眉梢的方证，调侃道：“还是你们和尚会做生意啊，打一份工，能挣两份钱。”
“苏大人也不亏，不是吗？”方证没有反驳。
青年张了张嘴，想说不就是生死危机吗？
难道他还找不到第二个地方不被占便宜还帮二老爷把劫渡了？！
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可他转念一想，貌似的确没有更合适的地方了。
以二老爷如今展露出来的手段，要是不禁绝天地元气，即便是宗师圆满，也未必能够给他带来致命的威胁，再不济，打不过还能跑。
而固然其他地方还有如少林这般的底蕴。
比如魔门，比如岭南。
但前者以苏木的身份前去太过危险，后者那个姓宋的刀道太过危险，又没个护道人。
武当倒也不错，可无论是大老爷还是二老爷，和武当的关系都应该十分不错，武当的一众高手，哪怕是把自己打废了，也不会真的对二老爷动杀念。
思来想去，还真就少林最为合适。
得出这样的结论后，青年也不免有些蔫了。
一旁，赵敏知道的情报不多，并不清楚青年在可惜什么，只是确认了一件事，并想着进一步确认一下：“这么说，苏木他没事了？”
“二夫人放心。”青年又瞬间振奋起来，一副狗腿模样：“二老爷已经度过了最难的关口，可以说破茧成蝶，现如今和三僧互通有无，虽然有些亏，可也能反过来从三僧身上汲取养分，以最大程度地充实底蕴......玛德！老和尚，你们敢不敢再抠门一点？！”
青年一开始还说的好好地，可看到了后面，见到三僧枯槁的模样，再联想三僧在此地枯坐三十余年，又刚刚拼上底蕴，跟二老爷大战一场，现在哪来的养分可以反馈回来？！
“施主还请稍安勿躁，此时之情景，虽然有些超出老衲与苏大人的预想，可也并未完全超出。”
方证笑了笑，佛门有八相成道的说法，即，释迦牟尼佛一生的八个阶段。
成道虽为八相中之一，然为八相中之主脑，故别揭成道之名。
而在成道之前，释迦牟尼在苦行林中修六年苦行，形体枯瘦，仍未见道，后放弃苦行，受牧女乳糜之供，恢复了健康。
这才有了后面于菩提树下，静坐四十九天，克服种种魔障，最终成佛的事迹。
三僧自诩不能与佛祖相比，却也想走一走佛祖走过的路，便在后山枯坐三十余年，以求为降魔作准备。
当然，降魔一事，或许只有黄面僧知晓。
然无论是释迦牟尼佛，还是肉体凡胎的三僧，枯坐后，形体枯槁，缺乏补给都是必然会存在的问题。
而在二重身原本的预想当中，苏木无从补给，必然会在极短的时间内，被逼入绝境，那时固然能确保证性命垂危，可三僧未有消耗，其中二僧又魔念未除，风险着实太大，且就算侥幸这三僧心存慈悲，不下杀手，苏木也同样存在后继无力的问题。
因此才有了二重身与方证的交易。