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沈声默把底座搬到院子里新搭的竹屋内放好, 打算一会儿在屋内进行塑像,同时进行阴干。

拿出一张纸来,沈声默随意的画了几笔, 勾勒出简单的构图。

她按照网上截取来的原图基础, 进行一些稍微的改动。

沈声默说:“我觉得, 一项传统的技艺,不仅工艺要与时俱进进行革新, 审美也要符合当代的美学, 融入生活,方能长久。就比如陶瓷, 正是因为融入我们的生活,成为生活中的一部分, 发展到今日才越来越好, 没有断代。”

“今天塑的这个像是引路菩萨,但我会在这个绢画的原图上进行一些改动,加入一些自己的想法。”

草图不必细细勾勒,沈声默很快把构图画好了, 然后对着镜头展示:“整体还是依照原图的样子,菩萨,加上她的小仕女。我前些日子和一个跳敦煌舞的漂亮姐姐聊过天,她说敦煌舞中最经典的就是S型曲线。出胯、扭腰、抬脚都要扭出曼妙的S形。”

这跳敦煌舞的漂亮姐姐,当然就是在醉仙居的月旦评上遇见的。醉仙居那一趟,沈声默确实收获颇丰。

“像这个泥像, 直愣愣放在那儿,直挺挺的, 肯定不好看, 所以我们要扭出敦煌舞的S形曲线, 好看一点。”

一边说着,沈声默一边对着搭好的十字架动手动脚。

“好了,大家看看。”

动手动脚完毕的十字架,依旧是十字架,最多就是,中间那一竖,更歪了点。

【小笼包】:哈哈哈哈这是什么S形曲线啊???

【彩彩卉卉】:除了主播自己,没人看出来这是S形,这明明是十字形!

【蛋黄酥】:看主播一本正经的样子,让我们姑且相信这是个S形十字架吧(狗头

【崽崽会打人】:指十为S

沈声默挑挑眉毛,微微一笑:“等会你们就知道了。”

说完后,她就开始带着手套,戴上围裙,抓泥巴。

最先塑型的,是泥塑底座。

这是最为关键的部分,既要好看和泥像融为一体,又要作为受力支点,让泥塑立住还要保持平衡。

沈声默选择的元素,当然就是菩萨脚底下升腾缭绕的祥云。

要想凭空塑造出云的形态和缥缈,这是一件很难的事情,但这也难不倒沈声默。

她在木板底座上大致捏了个祥云的纹路,然后拿着刻刀反复按压,简略的压出了一些凹凸不平的花纹。花纹不是随意画出来的,而是有着特定的纹路和图案。

如此一来,就有了腾云驾雾之感。

“这是灵芝祥云纹,一种古典纹样。我没法凭空在这里放一朵云,所以就借用了古典的元素花纹。”沈声默解释道。

【彩彩卉卉】:get,每天一个新知识

【是个小萌新】:想起来了!我奶奶的被面上很多这种纹样!原来还有学名啊!

底座塑造完毕后,沈声默站起来,用沾满泥巴的手在十字架上比比划划,然后画了两道:“我们按照人体的比例来画一下菩萨的躯干和四肢。”

“这里是头,这里是腰,这里是臀,这里是腿。一般在这种文艺作品里,为了美观,可以稍微拉长一下腿的比例。”

木杆留给腿的空间果然很长。

【小笼包】:哈哈哈长腿美女姐姐,谁不爱呢?

“划好了之后,我们来塑她的躯干。”

说是要塑躯干,但实际上却拿着一捆捆的麻草往十字架上绑,随着沈声默的动作,逐渐能看出一个人的雏形,稻草人。

【蛋黄酥】:好了好了,一个稻草人就做好了,直播到此结束!

【小笼包】:qaq开始看不懂,有没有大神科普一下啊?

【彩彩卉卉】:如果你们见过破败的神像就知道咯,里面添的是麻草。这种制作方法,我只听老师课上讲过,是古时候的匠人用的方法,主播的技艺果然很传统啊!

绑好了稻草后,沈声默开始往上糊泥巴。

躯干,四肢,腿,都塑上了型。

还真别说,让她这么一捏,虽然现在还不太看出来人形,但是那S形的曲线,出来了。

可以从这个粗胚看出来,菩萨的动作是微微倾斜的,比起绢花里的端庄肃穆,更多了几分柔美娇俏的感觉。

【小笼包】:学会了学会了!这是腿(这里糊一坨),那是腰(那里糊一坨),然后就完成啦!

【彩彩卉卉】:哈哈哈楼上你要笑死我,这属于一看就会一做就废的啊!别看泥塑现在很粗糙,但主播的人体比例一点没崩。

此时的沈声默坐下来,捏了个圆形的团子,放在转盘上,仔细的盘成椭圆的形状,勉强能看出这是一颗头。

接着,沈声默在头颅上又放了一坨泥巴,介绍道:“这是头发。”

【草莓桃桃】:哈哈哈假发包吗?为什么这么搞笑啊?虽然主播的表情真的很一本正经,但这真的只是一坨啊!

沈声默将头插进十字架的顶端,大致能看出个人的样子了。

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