第155章 鼍珠粉 (1 / 2)
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“你说啥玩意?”
老白没听清楚我嘀咕的那句,立即在一旁发问。
我再次将那句话重复了一遍,眸光熠熠的看着这些陶俑和祭台上的塑像,轻声道:“我隐约觉得,这里很重要,可能和复活那两尊邪物有关!”
“这孩子有点魔怔了。”
老白撇撇嘴,笑道:“那蛇精说的话你还真信啊?难不成死了东西还真能复活不成?”
我摇了摇头,没有过多解释。
大巫师的话未必就全都是假的,它试探蛊王是真,想让我们几个给它们办事也是真,关于东胡遗民的最后愿望,关于这座墓葬,它没有必要来胡编乱造,毕竟这在它看来,是它们最大的筹码,前提是真的相信那两尊邪物能翻起风浪。
“鬼这种东西,确实怕拜。
如果只是子孙后代的拜一拜祖宗的灵位什么的自然无碍,甚至还有些好处,但鬼就是鬼,拜的人多了,香火旺盛了,很容易出事儿!
我以前听说过这么个事儿,一个不干净的东西修成了不灭身,不惧阳光,不惧法场,潜入了寺庙里,寄居在佛像之上,世人去拜佛像,等于是拜了它了,最后险些得到,高手尽出才将之斩杀!”
鹞子哥摇了摇头,嘴角微微翘起:“那个大巫师说的那句话确实有点意思,似这两个邪物,既然能欺骗的东胡将他们奉若神明,想必是有些门道的,兴许死后复活也不是什么无法实现的事儿。
惊蛰,你别理老白,继续说!”
我点了点头,综合这一路所见所闻,说出了自己的猜测。
我总是隐约觉得,这两尊邪物不像是关外的东西,倒像是从内地流窜过来的。
原因特简单,大巫师曾经说过,这里的一切都源于盘蛇大神的智慧,也就是说,这墓中的诸多手段,是从盘蛇大神那里传下来的。
以前的游牧民族对于生死之事看的没有那么重,所以,他们在墓葬的土木技术、机关暗道、风水奇门上远远没有中烟那么丰富,我们最早见到的滑石索,这种机关就是诞生于中原,在战国末年才出现。
这种技术既然是盘蛇大神带来的,那么,这东西的来历,自然可以猜测。
接下来便是这陶俑了!
邪物在逝去前曾说,只要世间还有信我之人,终有一日,我将归来。
那么,这些陶俑,在这座墓葬中起到的作用,类似于人!
有这般讲究的,也是中原!
华夏自古就是农耕民族,对大地有着格外深厚的感情,若说玩泥巴,这世界上还没有人能玩的过华夏人。
早期的印刷术,陶瓷等,都和泥巴有关!
在华夏的神话传说中,也是女娲娘娘用泥巴捏出了人,不像北欧神话传说那样,是奥丁用海上漂来的浮木雕刻了人。
陶是泥烧的,所以,陶人,从某种意义上来说,可以代表人,尤其在墓葬中。
进入封建时代后,统治者认为人殉会大量浪费人口资源,明令禁止后,以陶人代替人来殉葬成了一种传统!
此处,陶人祭拜雕像,等同于是有人信他、拜他,虽说效果不如活人,但关键是持久呀,谁家活人能这么跪在这里两千年?而一个国破家亡的民族,在最后时刻,恐怕也没工夫去宣传他们的信仰,让更多人祭拜了,以陶人代替活人在这里拜两千年,积累下来也会无比丰厚,大概是最好的选择。
“只是,我还是想不明白,老狐狸从牧区抓走那么多人到底要做什么?”
我不解道:“按照他们这个套路,这么多陶人一直在这里祭拜、信着他们,那两尊邪物的魂魄应该不死不灭,迟早显化才对,他们大可以老老实实的等着就好了,何必没事儿非得去抓点活人,惹来外面的玄门之人注意他们?”
“可能还有我们忽略的地方,没这么简单。”
张歆雅蹙眉道:“老狐狸和那具魔罗尸到现在还没有出现,还有大巫师说的那个什么东胡末代女王,她的棺椁咱们也没见到,说明这里不是墓葬的终点。
那两个邪物图谋了这么多,不会只是想死后有人惦念着它们,不用往生轮回,可以长存人间,它们的图谋应该更大!”
我点了点头,打心里倒是认可对方的这种说法。
不知不觉间,我们已经走进了这些陶俑之中,一步步向祭台走去,那里或许还会有什么发现。
“妈呀!”
忽然间,老白大叫一声,猛地向后跳去,我正蹙眉沉思这一路所发现的点点滴滴,毫无防备下,被他一脚踩了个正着,感觉大脚趾头都快被碾成肉饼了,疼的泪水不由自主的斥满眼眶,一把将丫推开,怒骂他眼睛长在了腚上。
“不是……活……活得……”
老白一个冷战,俩嘴唇子都在颤抖着,手指头哆哆嗦嗦的指着旁边一具陶俑。
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