第122章 儒法论战一 （1 / 2）

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汴梁学宫前的布告栏，一则劲爆消息张贴出来：儒法两家将于三日后在书院内论战。

七国聚集在汴梁朝圣的十几万名士子沸腾了。

他们等这一天已经太久了。

自打诸子复生齐聚东京以来，汴梁城就成为七国瞩目的临时文化中心。

无数士子自带干粮前往赵宋，只为聆听孔子圣音。

在这个过程中，难免有一些对儒家学说信仰不那么坚定的，在接触了其他学说后，开始转入法、墨、道等各家门下。

尤其是墨家，在充分展示强大动手能力，接二连三扔出各种划时代发明的情况下，吸引了一大批有志青年投身其中。

法家的商鞅也在秦国大力支持下，带出了第一批信徒。

而道家的李耳则得到了张良等一众汉初黄老集团的支持。

不过令朝圣学子们失望的是，他们期待的夫子讲学、百家论战却一直不见踪影。

孔丘、商鞅等人现世已经半年多，却很少在人前现身。

为啥？忙着汲取精神食粮。一个个夜以继日，全都在国家图书馆泡着呢。

额，也不对，有位叫管仲的老兄就没那么敬业，时常带着赵大赏赐的美婢出城郊游，或是出入东京城高端会所，欣赏歌姬曼妙舞姿。

至于开销，呵，开什么玩笑？能被祖师爷光临，那是会所无限的荣耀。

什么都不要说，免单，绝对的免单。最好的舞女献上来，祖师爷看上哪个，尽管带走。

就算老人家想让老板上台表演钢管舞，那也得高低上去整一段。

就这样，大宋国乃至七国最高等教育学院的校长享受着无边的快乐生活。

小日子过的，比当年跟着姜小白还要滋润。

毕竟，春秋那会可没有后世那么多好吃好玩好用的物件。

经历数月的苦修之后，可能是挑灯夜战拜读了两千年来的无数典籍，孔丘和商鞅觉得自己的理论水平更上一层楼，能够经得住历史的检验了，两位大神终于决定出山来一场世纪之战。

论战的消息引爆了整个东京文化圈，并以极快的速度向周边扩散。

就是时间太过紧张了些，致使没来得及赶上的各国士人痛心疾首，大呼可惜。

许久不曾现身的影仙子也在诸位大贤拟定论战条目的时候突然显圣，给了个锦囊，吩咐当日打开作为辩题。

众人自然少不得邀请上仙观看论战，一向好热闹的小影却选择了拒绝，而后倏然消失不见。

大佬的战场，要是神仙降临，那不是把几位的风头给抢了。一众人等是看仙子还是听诸子？

让东京城里的追星人士开心的是，在影仙子的建议下，论战地点由室内改为室外，广大儒家学子终于有机会见到几个月来一直深居简出、卧室图书馆两点一线的孔夫子了。

三日的时光匆匆而过，万众瞩目间，论战如期举行。

老天爷倒是很给面子，来了个上好的晴天。

没有夏日的酷烈，也不见冬日的冰寒，汴梁学宫前的广场上将迎来儒法两家的唇枪舌剑。

尽管周围人潮汹涌，街边酒肆二楼高朋满座，甚至民居的墙头上都站满了士子，禁军围起来的场地中央依然宽敞。

高台的北面，赵宋官家和学宫祭酒对立而坐。