第135章 真理一 (1 / 2)
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首先赶到的是短跑达人孔丘,在影仙子的示意下落座,不多时瘦削的墨翟、中等身材的商鞅赶到,最后是不急不缓的李耳和中午小憩被喊起来的管仲。
几人见礼后,如孔丘般一一坐到蒲团上,好似一群开蒙的学童般,有些期待地看向主座上的那位。
“仙子大驾光临,汴梁书院之幸也。”祭酒管仲首先定下总基调,对上界领导莅临视察表示欢迎。
“自学宫成立至今,两年半有余。期间各路学者为求大道,辩论数十场。各家取长补短,完善自身学问,却总是有些缺漏,难以圆润自洽。还望仙子垂怜我等,讲授至理。”
诸子弄不清楚的东西,天上的仙人定然是知道的。几人早就想请教一番了,好不容易逮着个机会,可一定要抓住了。
小影在台上微微一笑,右手持狼毫,左手牵住右臂衣袖,在摊开的宣纸上写下两个大字“真理”。
而后置狼毫于笔床,抬头说道:“这些日子诸多论战我私下也看了,挺精彩的,不乏切中要害一针见血的高见。”
“能在当下的历史环境中有这份见识,很不容易。”影仙子真心夸赞道。
“但是人的眼界嘛,总是会被社会发展水平所限制。没有爬到泰山之巅,又如何凭空想象出云雾缭绕间太阳初升的美景?”
“以后你们说不定会有机会见识到生产力大发展的时代,但是现在,只能靠我给你们描述了。”
“好啦,”小影拍拍手:“今天在这里给你们个机会,有什么想知道的来问吧。”
“先说好,答案以十八世纪清国位面往后推三百年,即2025年的思想为基准。”
最前排的祭酒管仲一伸手,示意后面的几位先问。
“李耳一生求道而尚无为,敢问仙子,无为而治,可乎?”中年老子面色平静地问道。
“这可是个很深奥的问题。”小影托腮思考道:“不过三千多年来社会的总体发展趋势是符合无为的认知的。”
“夏商西周直至春秋,平民负担沉重,赋税、劳役、兵役,重担压身,奴隶更是为主人私产,予取予夺,生死不论;及至战国,生产力大发展后,社会进步,奴隶主变成了地主,平民成为自耕农,奴隶成为佃户,境遇稍好,但依然多徭役、重赋税;再之后,经济发展、货币流通,人头税被废除,无偿徭役改为雇佣,田赋较之先前也减轻了不少。”
“从结果来看,普通民众是享受到了无为而治的红利的。”
老子蹙眉道:“依仙子所言,那百姓最安居乐业的朝代,竟是那蛮夷主政之满清?”
摊丁入亩,废除徭役,那都是满清时代的功绩,总不能说他大清遵循道家教诲,崇尚“无为”吧。
不光李耳,其余几人也是一脸疑惑。这影仙子,怎么帮着鞑子说话。
“从经济负担和徭役征发情况来看,是这样的。”小影掰着手指头算道:“同样的五十亩地,秦国有十一税、人头税和徭役带来的隐形税负;汉代田税轻了些,后面各朝总体来看沿袭了汉代的田税,人头税和徭役逐渐减少;最终到清代人头税和徭役从纸面上退出历史舞台。”
“这个结果是社会发展的必然,换成其他王朝放到清代的局面,都会选择这样做。”
“为何明代百姓负担远较秦汉为轻,更符合无为而治的理念,最终却沦落到华夏天倾的地步?”老子喃喃道:“难道是我的理念错了吗?”
虽然不像管仲、孔丘那样旗帜鲜明地发表反夷狄言论,但是经历过春秋蛮族入侵的李耳,对于女真人同样没什么好感。
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