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扬州的队伍旁边就是苏州的。

苏州人听到这边的说笑声,也觉得好笑……江北佬读书不及他们,心态还不错。

汪德铭站在晏珣身后,小声说:“苏州府前排那个年轻人,就是解元大热门徐时行。他父亲是富商,生母据说是一个尼姑。他祖父本来姓申……”

噗!徐时行?申时行!

晏珣定了定神,又一个他听过的名字……状元郎吗?

所以,这一群人,有几个是大明未来首辅?

站在这么一群人中间,谁敢打包票自己一定能中举啊!

莫慌莫慌,有老爹在呢!

众考生翘首等待贡院开门,从一开始的紧张期待,等到有些烦躁,终于点名进场。

接着是一番难以描述的严格搜检。

特别是对于有口臭和脚气的人来说,脱掉鞋袜、张开嘴让差役检查,非常尴尬。

考生到二门接了卷子,再回龙门归号,按照卷头上的考号,找到自己的号舍入座。

乡试的考棚果然比院试像样体面,每人一个单间。

每间号舍统一朝向,一间间隔开,只容得下一人坐卧。

让晏珣来形容,有些像后世公厕的小隔间……

咳咳。

号舍十分狭窄,有上下两块木板,上面的木板当桌子,下面的木板当凳子。晚上过夜两块拼成一块当床。

乡试考三场,每一场连考三天,要在考场过夜。

角落里有火炉、瓦盆,三天里,吃喝拉撒都在号舍内,

按照规矩,考生只能穿单衣,不能絮里子,连鞋都必须是单层布。

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八月的天,不冷不热,不算难熬。

乡试的答卷是考场提供的,草卷、正卷共十二张,考卷折缝上盖了印卷官骑缝章,末尾盖有考官本人长印。

第一场考四书五经时文,也就是传说中的“八股文”。

对于大多数考生来说,这一场就关系到能否中举。

虽然朝廷三令五申,三场考试同样重要。但事实就是八股文更被重视。

到第三场策论,除非特别出彩,否则很难逆袭。

逆袭例子偶尔也有,比如海南人海瑞,靠一篇言之有物的《平黎策》中举。这篇策论,他提出了治理海南的许多好建议。

此时,晏珣专注于第一道四书题。

“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。”

颜渊问如何治理国家,孔子回答:“推行夏朝的历法,乘坐殷商的车子,头戴周朝的礼帽……”

这道题,该从什么角度破题呢?

晏珣思考良久,在草卷上先打草稿。

这是一道出自《论语》原文的题目,想必考生都熟得不能再熟,连汪德渊都不可能不会。

那么考的就是基本功。

谁能在有限的时间内写出最精彩的文章,谁就是举人。

距离贡院最近的客舍里,常欢、阿豹约着平安一起去赌坊下注。

“平安哥,你押谁?”常欢期待地问,“你押谁,我就跟你一起!”

搏一搏,鸭子变大鹅。

双河村赌王背水一战,能不能建豪宅在此一举!