第174章 乾坤景（七） （1 / 2）

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读了书要考官的，这才是为什么这么苦的差事还一个个趋之若鹜，书中自有黄金屋，这是古代从古至今认同的第一正道。

不然？知道古代秀才的含金量吗？就是正式科举最基础的功名，你要是考中了秀才，见官不跪这都是小的，给你月粮也不算什么，最重要免劳役。老实说古代劳役相当辛苦，也相当残酷，修长城，建驰路，挖河堤，哪个不要命？

敢摊上修大运河，你几条命？

而且秀才还能免兵役，在宋朝对蒙作战军队死亡率，你们也看到了，是个什么结果。

唉

其实都不想当兵，死的太快，不然像西夏这样的为啥有大族子孙出家当和尚？分家产轮不上，杀人没那手艺，只能滚去念经混个下辈子有福。

不错，西夏不少沿商路的城镇地段确实富裕，可也就这一块，其他的你看看，户数又少，地盘又穷，这货就是条没啥前途的地头蛇。

所以大家都只是踩一脚就走，还真没过去一棍子打死的，太混，没得人性。

结果真碰个没得人性的，挺可怜的。

“阿巴阿巴”

“安拉胡可吧！”

呯的一声，人走之前顺道用刀面扇了他个大耳刮子。

那时候见过太多太多的外国人，繁荣的城镇里奇装异服的外国人不少见，街头就见过大食人，身裹头巾，也就是后世的阿拉伯人。没承想人家好好过路谁也没招惹，一傻子一样的家伙从巷子里悠出来，当面就阿巴阿巴，结果把人给惹火了，抽刀给了他一大耳刮子，走之前恨恨的看了他一眼。

各色人等太多了，宋人见过太多太多。

另外，中华族世代，外国人不值钱。

中华族，中央之国，天朝之国，最强之国。外国人有优待，毕竟远人，没有讨好，更没有屈尊逢迎，转世以后哈哈大笑，真不愧是中华族灭亡后的场面！

外国人？本将亲手砍了多少外国人！白的棕的黄的，数不清了。

黑的见过，昆仑奴，早就有，战场上砍没砍过记不清了。

只是说我们比较血性，但我们不是杀人狂，我们不是疯子，宋人仁德，对不会说话的动物都足以可见。

唐宋时期，牛不许杀，只有等自然死亡。

那就是那时候的人，仁义，跟了家里几十年的老牛，吃苦受累，无论如何也要让人家颐养天年。

汉朝杀牛，你得给牛偿命，哪怕你是牛的主人。

所以宋时，最豪气的一句话是往那一坐啪的桌子一拍！店家，羊肉管够！

这才是最豪气的，你要说老板，牛肉管够，他真要是敢管第二天他这店就要关门了。

其实宋人一直很仁德，包括人。

当时宋朝已经建立起一套从生到死的仁政制度，自京师以下，稍微大一点的城镇都已完全施行，古时你若不幸，国家帮你收尾。

安心去吧

这是一项善政，自北宋崇宁年间蔡京为相时确立的典制，南宋也是一直执行，为的是天下百姓。

蔡京是个奸臣不假，可就是个奸臣，也知道积德行善！福泽百年！

自转世大陆三十年，我说我的记忆中为什么总有这些善良的影子，穷苦人看病吃药是不收钱的

原来根子出在了这

医治诊疗，安济坊；养幼赡孤，居养院；身后之地，漏泽园。

这些都是免费的

穷困人家生子，无力抚育，上报官府下发钱粮，一户约三五贯，足够雪中送炭了。

另设慈幼局，养育孤儿，所有孤儿由朝廷养育，并由当地官府派人负责开蒙教育。

穷困人家生病，不用害怕，医馆药材太贵，官府有便民药局，药材便宜。连郎中都无力去瞧，官府有安济坊，诊病吃药，不要钱。

辛未，置安济坊养民之贫病者，仍令诸郡县并置。

——《续资治通鉴 宋纪八十八》

六十岁以上，官府负责养老，日领米一升，钱十文，按旬发放，绝无克扣。

又称养济院

入养济院，如老人患病，还可单人单室居住。

泛黄的画卷，还记画着老人们颐养天年，下棋聊天的场面，那份场景，永远镌刻在宋人传世的画卷里。

如有身死无埋，暴亡街头者，衙役领报，安葬于官府下划墓园，名漏泽园，视况拨发棺木。

异族人对中原，对江南的景仰在那个世代已不可言述。

所以，上至辽帝，希望来世转生中原。

你大陆现在可曾做到这些！

这才是我为什么为南宋豁出去打到最后一刻，直至战死的原因！

别了，故国母亲。