57、对比 （1 / 2）

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人的才华是掩盖不住的。

赵嘉请到严江的事情很快在赵国上层流传开来。

由于地域的隔阂, 赵国关于严江的流言非常玄幻，有人说他能阻了秦王残暴，让母子和睦，救下一干直谏大臣，有人说他有知天下事之能，可以见寒冻知妖星，还有人说他是新的圣人, 以纸印之术教化天下。

但诸子百家对这位的新学说基本都是持的批判态度，毕竟同行是冤家, 而且在荀子老子孟子韩子的对比下, 这位的文采可以说是十分不堪了, 一点没有简洁与华美，虽然偶尔有妙句夹杂其中, 可毕竟还是太过直白，至于说其中的计算定理——学书的都是志在治天下世者，那些匠人之理学之何用，难道要去造车做磨，打铁冶铜不成？

倒是这位的长生之术传得十分广, 听说曾为秦王讲道，而且被秦王大为赞赏, 连他游历六国都要给六国之主发函, 谁敢慢侍必然举兵攻之，这可是当年商鞅都没有得到的待遇。

于是赵嘉的门庭再度热闹起来，许多上年纪的人都想听听他的长生之术。

严江胆子也是极大了, 居然就真的开讲了，他也直说了，道与长生在命数机缘，意思就是能不能长生在你们不在我，长不了是你们太笨领悟不了，怪不得别人。

然后说了一些生活习惯如“以火激水，去寒气后饮之”（喝热水）“食之有度，荤为素辅”（少吃多餐，肉别太多）“晨曦之时，以五行运气于体”（早晚运动一下）……

这时的人们可不是千年后经过各种保健宣传的时代，在被严江一番神话故事忽悠后，皆回去试了试，果然大部分感觉精神振奋，赞有奇效，虽然绝大部分都是心理作用。

还有绝症病人过来，严江也用了安慰疗法，称对方有功德于世，必然是要上天的，三生石上轮回定，来世还是贵人家，说得那老头心平气顺，满意地咽了气。

这时的地府之说未出，人们事死如事生，陪葬品生生把华夏大部分的铜都陪进了地底，也没人硬扯着严江一定要他长生，毕竟人家也说了，长生看天命功德，你自己做的事情心里没点逼数么？快点滚，别碍着我们听严上仙讲道。

但就算他名声越来越大，赵王依然没有召他相见，反到有另外一个人前来相请。

郭开。

鱼到了，严江满怀愉悦地前去扯线。

郭开的府邸极大，院门高大，院中亭台楼阁错落有致，奢华尽美，甚至比赵嘉的太子府更豪奢，连来往的奴婢健仆，也大多穿着丝履锦衣，眉宇之间不见半点卑微，新移来的寒梅树争相绽放，香气满园，一草一木，都带着扬眉吐气的炫耀。

带到一处庭院，奴仆便告退离去，把严江独留在寒风里晾着，他也不急，熟练地找到院子里的避风处，等一个多时辰才见到这位权臣。

郭开面容儒雅，三十许人，却更有成熟气韵，一举一动不但没有小人的猥琐，反而处处都是上位者的贵气，那双眸更是锐利，一睁一闭之间几乎就想看进人心底。

“上使入赵，怎得去了那赵嘉处，是不放心吾，想另助他人么？”一开口，郭开便有了兴师问罪之意。

这话来得没头没尾，但严江还是一秒听懂，这才多长时间，郭开就已经被秦王收买了么？

他微微一笑：“这话说得可笑，江不过巡视诸地，偶见六国才俊，知析本性，有何不可？”

郭开听得他说是为了了解六国才俊，寻思难道他也是为了秦王刺探情报，便冷淡道：“一事劳二主，秦王这信任未免单薄了些。”

“大夫有话径可直说，”见对方反复拿秦王施压，严江微笑莫名就深邃了些，“否则此话若传知王上，就有些不好了。”

忍住，虽然这个人不咋的，可是将来攻赵真的为秦国立下了大功，不能任性地了结他。

严江的回怼让郭开神色略有不愉，他在赵国虽然地位超然，但在秦王眼中，不过一蝼蚁，看看韩国张相那一家就知道了。

于是郭开果断提出要求，他要赵嘉死。

原因有三，赵嘉是在他与王后的谗言下无过被废的，稍有反复，赵嘉就能再爬起来，若是赵嘉得到赵国公卿的支持，完蛋的就是他和王后以及太子迁这三人了。

所以坚决不能让他活着。