第55章 人设 （1 / 2）

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人设这东西要随剧情调整。

最初阮卿的设想是曾经被小道童抚养过, 后来道童年老去世，自己在山里迷路过野生生活的“山洞野人”。这样可以解释为什么他找不到道观。

所以想着人设形象应该是比较脏、邋遢，远离文明社会那种。

哪知道后来廿七抱着她为了避雨, 拉满速度在高处“飞”，结果看到了道观的檐角, 找到了失传的野人观。了解了皂角的生平，再加上廿七那超强的动手能力，俩人一合计, 就把“山洞野人”人设修为“世外高人”了。

阮卿：“你本色演出就行了。”

阮卿自身演技不行，编剧和导演的能力还是有的。

毕竟是曾经写出过一部完整小说的人。

眼光也是有的。

果然，廿七本色出演，他身上那些本来就不属于这时代的特质, 可太有说服力了。

“原来是这样。”七叔爷喃喃地说。

“大家随我来。”廿七说，“火上煨着鸡汤呢, 我们走快点, 别烧干了锅。”

他说着，就在阮卿身前蹲下去，双手向后伸出。

阮卿看看七叔爷：“要不然让他背七爷爷吧？”

七叔爷忙摆手：“背你！背你！我走得动！”

最后还是背了阮卿, 因为阮卿的脚腕虽然能走路, 但走太快太用力还是隐隐会疼。

扭伤就是需要个二到四天才能自愈的。

廿七就背起阮卿走在前头，大步如风。

山民们身体素质也很强，并不会觉得很累，但是绝没有廿七那种举重若轻的自如感。

那破旧袍子穿在他身上，有种出尘飘逸的气质。大家不由自主地对他说话就非常客气。

过了沟堑之后, 离道观就不远了。沉重的绳索也留在身后, 减了负，走得反而比之前更快了点。

不到一个小时, 大家抬头便看见道观了。

自然是建在高处的，山里建在低洼处容易积水还容易有山洪。

台阶很旧了，但因为是石头的，很旧没有人走，保存得相对还算完好。

大家拾阶而上，跟着廿七推开大门，踏了进去。

野人观终于迎来了久违的客人。

昨天廿七和阮卿发现野人观的时候，它只是一座死去了的庙观。

今天七叔爷和大家看到的，是一座活过来的庙观。

绕过紫气东来的砖雕照壁，入眼的是岁月斑驳的石砖道。虽陈旧，却打扫得干干净净，砖缝里一棵杂草也没有。

石砖道两边是绿草地，左右各有一座坟茔。有石碑，土包上压了大大小小的石头。

正前方就是三清殿。

廿七找到了生锈的铁钉，将摔裂了的牌匾粗粗钉上，又绑上藤条固定，挂回了大门的上方。

牌匾门窗上那些修复的痕迹，还有梁柱斑驳掉落的油漆，与打扫得一尘不染的廊庑、台阶有种反差。

是时光。

大家都仰着头看前方的三清殿，唯有七叔爷看看两座坟茔，问：“那个是……？”

阮卿给廿七使个眼色，廿七指着右边那座：“那是我爷爷的墓。”

七叔爷径直就走过去了。

他把墓碑上的字都看了一遍。尤其最后因为一再修改没有排好版挤成了一堆的那些小字。

七叔爷从见了廿七，一路都魂不守舍，等见到皂角的墓碑，终于再也绷不住了，百感交集之下，突然一屁股坐在地上拍着大腿嚎啕大哭起来。

大家还在四处打量呢，被他吓了一跳。

阮祥云赶紧过去：“爹！爹你干嘛呀？”

想拉七叔爷起来，七叔爷推开他，一边哭着一边含糊说着什么。

本来就是阮卿听不太懂的土话，这下更是完全听不明白了。

廿七倒是听得明白，小声给阮卿翻译：“……师父，你怎么不等等我……我都走到桥边了……你砍桥干什么……咱俩这辈子的师徒缘就错过了……下辈子一定不能瞎砍桥断路了……”

“后面就都是骂人了。”他嘴角抽抽，“骂得很脏。”

阮卿：“哈？”

廿七解释：“骂那些要砸道观的人。”

可以说骂得花样百出了，绝对都是阮卿这种城市人想也想不出来的花式骂娘。

大家都过去围着七叔爷劝去了，他俩在这儿嘀嘀咕咕。

看七叔爷这架势一时半会骂不完，廿七说：“我先去看看灶上。”

他就去后面了。

他今天宰了三只鸡，都炖上了。临走的时候灶膛里只留了小火，锅里加足了水。

现在回去看了看，剩半锅汤了，香气四溢。

今天采的蘑菇走之前就洗干净烫过了，现在全倒进锅里。灶膛里添上柴，风箱已经修好了，拉几下，火呼呼地就起来了。

等汤滚一滚。

再回到前院，七叔爷情绪刚平复，刚被阮支书扶着站起来。

掸掸身上的土，抹干眼泪，他对廿七说：“后生，让你见笑了。”

他说：“我恨哪！就差一点或许我就是你师父了。”

他们差着年纪，廿七管皂角喊爷爷，如果当年七叔爷顺利进山拜师，辈分就插在了皂角和廿七之间。

长大后那些少年时的梦当然就淡去了。成为偶尔讲古的笑谈。

甚至连儿子长大后都不信那些玄乎的传说，只信科学。七叔爷当然也信科学，所以故去的记忆只能成为笑谈。

直到不科学的事情发生在眼前，发现自己走到沟堑断崖边折返，到底错过了什么。