第一千九九二章 慧能大师 （2 / 2）

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优遮之，世无善恶，一念成之。是以花入荒野，香荣共嫣，草之虽存，谁可见之？”

这一番言语之下，就连弘忍大师也不由得连连称赞，随即圆寂之后，把衣钵传给了慧能。

自六祖慧能之后，便就再也没有佛家杰出大师了。

可是佛门也由此兴盛了起来！

正是由于慧能法师，不避其人，不避其地，只是默默传法，人生慧根自辨善恶，从而慢慢的就会远善而近恶了。

放下屠刀，立地成佛的本意也正是如此，你恶虽恶过，可若弃恶从善，那这世间岂不是又少一恶而多一善？人非草木孰能无过，只要及时从善，永持善心，便无善恶之分。

虽然九幽一门成立之初，佛法还没有传入中原，可这一番道理，幽子却早已悟到。

九避决当中虽然最为重要的就是这个“避”字，可其本意却是避恶而不避善。

比如我方才所使用的避水决，如果真的按照其字面的意思来看，就是要避除身体周围所有和水有关的元素。

那肾属水，我刚刚这一下是不是早就自行摘除了？

全身上下所有的器官乃至皮肤骨骼上都饱含水分，我这此时是不是早就变成一具干尸了？

同样的，‘极’字决也是这般道理。

神武天皇虽然把这条大鳄鱼锁在了极字决当中，无法逃出，可其他生物兵刃，乃至它自己的粪便都不受所控，自由进出。

我想要灭杀这只大鳄鱼，自然也用不着非得和自己过不去，硬着头皮去破解什么极字决，只需要“以善化恶”这一处极禁之地，变成绝死之处就行了！

当然，这善与恶都是相对而言的。

否则，以那些名门正派来看，类似我们这种阴物商人，专门和阴灵打交道的人本身就是恶，哪有什么半点善字可言？

就比如慧能法师想要除去野草，他手里的花种就是善，他若想除去野花，那他手里的草种就是善。

世无善恶，何来对错？只是看你心往何处罢了。

我把所有的应用之物准备停当之后，掏出朱砂，沿着无形屏障外侧画了一道长线。

这就是一条隔绝线，借着神武天皇的‘极’字符，把眼前的空间一分为二，随即摆出聚灵阵，捏动法阵。

一阵阵阴风骤然而起，自通道下方的水面中奔呼而来。

本来我这道法阵的效果远没有这么强，即便是设置在坟地火葬场，耗到天亮，也不过招来野鬼三两只。可这里本来就是极阴之地，又困有这么的阴灵亡魂，怨气极大！聚魂阵就是为他们消解怨气，助力再入轮回的。所以，阵法一出，阴魂们便齐齐汇聚而来。

不一会儿，阵中间的柳针就有些不堪重负微微晃动了起来。

我一看阴魂的数量也差不多够用了，就收了法阵，捏起柳针，在上边滴落了一滴鲜血扬手一甩，扔进了屏障之中。

大鳄鱼一见，猛然狂扑了过来！

咔嚓一声！

柳针断裂，无数道阴魂四散而出，满满的充斥在了屏障之内的空间。