第六百九十六章 赌近盗 （2 / 2）

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nbsp;在吴中元居高观察的同时，黑寡妇和吴大烈一直在紧张的等待，赌档能不能继续存在，只在吴中元一念之间。

吴中元知道二人想要知道自己对待此事的态度，但他却并没有急于表态，身为一个接受过高等教育的人，他很清楚赌博的危害性，会助长不劳而获，好逸恶劳的风气是其一，由于赌博来钱快，输钱也快，染上赌瘾的人是很难再踏踏实实勤劳度日的。

二是赌博迟早会倾家荡产，赌档有句话叫不怕你赢钱，就怕你不来，只要常来就一定会输，因为赌场吃和抽水，输的几率更大，而且人都有赢了还想赢，输了想捞本儿的想法，赌到最后肯定会倾家荡产，

以上的两大危害只是害己，实则赌博不但害己，还会害人，似他先前所见的以女儿抵债只是其中一种现象，最为严重的会滋生偷盗和抢夺，古人云，赌近盗，奸近杀，赌到最后走投无路只能去偷去抢，对国家和他人的危害性极大。

自高处房间坐了一刻钟，吴中元离座站起，在二人的陪伴下往赌楼外面走，行走之时提出了三点要求，一是撤除赌档内的托儿，每个赌桌上都有托儿，托儿的任务不是出老千，也不是搞鬼，而是调动气氛，“以身作则”的大赌，豪赌，见他们赢钱，其他人就羡慕跟风，实则赌徒们不知道的是这些人都是赌档自己人。

吴中元提出这一要求时脸色并不好看，吴大烈闻言一脸茫然，他在饮马河待了很久，却并不知道赌桌上有托儿，而黑寡妇则好生惶恐，忐忑应是，在此之前她并没有向吴中元说明赌档里有他们安插的托儿，但吴中元还是敏锐的发现了。

吴中元提出的第二个要求就是取消赌档的一成返利，所谓返利就是赌档会将赌徒输掉的钱的十分之一退还给赌徒，这表面上看是仁慈，实则非常狠毒，赌徒会抱有哪怕最后输光了，也还能剩下一点儿的想法，会减少他们的后顾之忧。

最后一个要求是在所有赌档门口悬挂匾额，上书愿赌服输，提醒众人赌博并不一定会赢，输的几率更大。

虽然要求比较严厉，但最终他还是决定留下赌档，没办法，特殊时期，百废待兴的朝廷需要赋税，浴血奋战的军队也需要米粮。

随后二人陪着吴中元去了青楼。

贪霪好色分很多种，但所占比率最大的还是匮乏，说白了就是没吃饱，实则进青楼的大多是外地客商，这时候没有现代的交通那么便利，漠北的牧人赶一群牛羊走到中原要走一两个月，生理需求得不到满足，进青楼也就是情理之中的事情，这就跟现代开大货车常年跑运输的司机喜欢去路边店是一个道理，十个有九个都会去，剩下那一个不是没去，而是女人自欺欺人的相信自己的男人是例外的那一个。

可别低估了生理需求，这是人的本能，是仅次于吃喝的硬性需求，尤其是已婚人士，更是不能长期两地分居，不然一定会出问题，在现代有很多出国打工的，都会在国外找个人搭伙儿，这不是个别现象，而是非常普遍的丑恶行为，唯一例外的就是船员，他们是真正值得信任的，而他们之所以值得信任也不是他们的自制力有多好，而是船上没有女人，没有干坏事儿的机会。

平日里总吃海参鲍鱼的人，对土豆地瓜是提不起兴趣的，被拖在心月岛的半年，他每天都在抵御心月狐的巨大诱惑，连心月狐他都能抵御，青楼里的庸脂俗粉自然不会放在眼里，

青楼是不折不扣的藏污纳垢，对于这种地方吴中元是很排斥的，俗话说近朱者赤近墨者黑，每个人都会受到外部环境和他人的影响，没有任何人能够例外，不是大部分人，而是任何人！

所有人都会受到外部环境和他人潜移默化的影响，处在一个好的环境下，与一群高格局的人相处，人的品格和修养会不知不觉的提高，若是经常处在污秽的环境中，身边都是粗俗丑恶的人，时间久了，也会变的跟他们一样。

孟母三迁不是没有道理的，老鹰成天待在鸡群里也会变成鸡，而鸡每天与老鹰为伍也有展翅飞翔的可能。

吴中元无心自青楼多待，哪怕是以俯视的视角冷眼旁观，并不是所有东西都值得看的，有些脏东西看了不但脏眼还会脏心。

正准备离开，突然改变了主意，隔壁传来的声音吸引了他，不是哼哼唧唧，而是“苦口婆心”，听那交谈，应该是个老鸨子正在做一个尚未入行的年轻女子的思想工作。

他对这个倒是很感兴趣，确切的说是对结果感兴趣，他想听听老鸨子都跟那女子说些什么，也想看看最终那女子能不能不为所动……