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奉天殿。

杨皇帝端着龙椅上做威严状。

“文莱王忠贞体国,朕心甚慰,赐爵平远侯以勉之。”

他面前侍从捧着圣旨宣读。

正在应天国学院念书的文莱王世子,立刻激动地趴在大理石的地板上山呼万岁。

这是他爹为西京建设而捐款五百万龙元的回报,虽然他爹本来就是郡王,多加一个侯爵看似并不大,但这个侯爵的性质可就完全不一样了,他爹的郡王那是外爵,哪怕是郡王那也是外藩,不能入帝国贵族院的。而根据杨皇帝刚刚定的规矩,以后首相也不再由他自己麻烦着找了,这样太浪费他修行当然也可以说享乐的时间,而是由贵族院选出三名候选人然后由他进行面试再确定。所以进入贵族院就拥有了选举首相的权力,而这个平远侯却是内爵,有了这个封爵文莱国王就不再是一个土著酋长,而是真正融入帝国最上层。

谢恩之后,文莱世子激动地退出奉天殿。

紧接着另一个人进来。

就在他叩拜之后,那侍从又捧出一份圣旨宣读:“查有扬州义民程庭,累世忠贞,扶危济困,善名著于乡里,义声达于海内,特赐爵盖平男以嘉其行。”

然后扬州程家下一代家主激动地趴在地上叩谢皇恩。

这是三百万龙元的回报。

虽然这有卖爵嫌疑,但杨皇帝并不在乎这个,事实上他现在正在努力多封几个爵位。

按照大明封爵制度,军功第一,文功第二,特殊贡献第三,军功那就肯定不用说了,历朝历代那都是军功为第一等的,文功即行政系统的官员们治理国家的功劳,但科学和教育方面的功劳也都算在文功里面。科学不用说,教育包括教化育人两个方面,教化也就是传播华夏文化方面,当然也包括传播圣教,而育人是指学生中有功于国家的数量比较多的,那老师也有可能得到封爵。至于第三项特殊贡献,那就很广泛,或者也可以说杨皇帝看着高兴了,而程庭捐三百万龙元肯定是让他高兴的。

未来杨皇帝是要把贵族院当上议院使的,自然不在乎多封几个爵位。

甚至他准备封上十几万个。

反正一个男爵无非就是赏赐几百亩地而已,他封十万个男爵才几千万亩土地,他又不是说非得封耕地,比如程庭这个盖平男实际上是辽东半岛上一片临海的荒山,他得到后唯一的用途,就是在那里建一片海滨别墅,反正他要的就是爵位,至于封地……

他家一年收入去那些穷点的属国都能买半个国家呢!

哪还在乎那几百亩地呀!

把那片荒山封给他,他还得建设得漂漂亮亮的,要不然人家笑话。

而文莱国王加的平远侯则是在广东的群山里,同样也就是一片不大的山区,话说以文莱国王的身份外加有钱程度,怎么着还不得给当地先修条铁路通到梅州啊,要不然以他堂堂享受亲王待遇的郡王身份,难道顶着九旒冕在山路上颠簸近百里视察自己的封地?那岂不是得让报纸的采访们笑死!

这是各取所需,他们要政治地位,杨皇帝要龙元,要他们投资穷地方建设,这是一种非常合理的交换。

而他封一大堆爵位,把社会各阶层全都囊括,甚至有见义勇为做好事表现突出的,他都准备给封爵,由这些封爵选举议员组成贵族院充当上院,而平民选的督察院就充当下院,首相由上院选候选人再由他面试确定,但下院有弹劾权质询权总之有各种制约力,这样就勉勉强强有点君主立宪的味道了。而且还是君权比较强的君主立宪制,毕竟无论首相还是地方主官,最终都是由皇帝确定,军权和特务机构也掌握在皇帝手里,但权贵和平民的利益也都照顾到了,等自己差不多该寿终正寝的时候干脆弄个宪法出来,把这套东西以宪法形式确定下来,至于再以后怎么发展就听天由命了。

反正有他这个神格在,后代怎么还不传个十代八代的。

至于千秋万代,那个他还真就没想过,帝国总会灭亡的,无一例外,他现在手上多沾点血腥,多吞并几个国家,多屠灭几个异族,到最后就算他的帝国没了,好歹也还照样是汉人的天下,那时候就爱咋咋地去吧!大英帝国废了,世界老大不也照样说英语信上帝吗?以后就算大明帝国废了,世界老大还照样说汉语信圣教也就是他最大的追求了!

“陛下,这是龙城的设计图。”

邵廷采把一份图纸在杨皇帝面前摊开说道。

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