第五百六十二章 事无绝对（三更求月票） （2 / 2）

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其实父死娶母的习俗，不光慕容一族有，高红族也是如此，甚至可以说，倒退几千年的话，中土国族里都有过类似的例子——其时民智未开，不知廉耻罢了。

眼下刚刚族诛了慕容家族，李永生就拿它来举例子，不外是彰显自家行动的正义性。

这个例子一出，公孙未明顿时哑口无言。

不过，这厮也不忘记又挤一挤眼睛：你看，我配合你配合得多好！

李永生也懒得理会这厮，而是正色发话，“所以说，从来没有绝对的顺应本心，不受任何约束的顺应本心……那本来就是没心，何来本心一说？”

呼延书生马上就举一反三，充分展示了他敏捷的才思，“那么有些异族父死娶母、不敬尊长，却敬畏神灵，这是道德观的差异导致的，所以……他们也可以顺应本心？”

“蝼蚁鸟畜的本心，岂能跟人的本心相比？”相实真君冷哼一声，大多数的中土人，都有很强的优越感，他身为真君，更不例外。

李永生发现，这话题快控制不住了，忙不迭地拉回来，“好了，不说这些了，你们谁能告诉我，道德是怎么出现的？”

这个问题很简单，却又直指根源，丁相实轻笑一声，微微颔首，“常听说你对本源有所研究，如今看来，果然不假。”

其实，这就是典型的装逼了，反正他不说答案，别人也不能指责他。

大家沉默了好一阵，没有人出声，在这种场合里出乖露丑，传出去会笑死人的。

李永生见无人回答，索性笑着站起身，“那今天就谈到这里好了。”

他对传道解惑的兴趣不大，尤其是现在，这个话题不宜深谈。

众人相互看一看，都看到了别人脸上的意犹未尽——正听得高兴，你怎么不说了呢？

但是这个问题，也真的不好回答，这么多高阶修者在场，回答错了，是要闹笑话的。

于是大家的目光扫来扫去，又集中到了公孙未明的脸上，只有此人是不怕被笑话的。

未明准证见状，直接毛了，尼玛，你们这啥意思啊？大家都不想出乖露丑，这我理解，但是……合着就该我秀智商吗？

他眼皮一耷拉，爱是谁就是谁吧，爷已经配合过一次了，这次说成啥都不说话了。

相实真君见状，有点不开心了，他觉得还没讨论到精要处，怎么能就这么不说了呢？

于是他出声点名，“书生真人才思敏捷，想必对道德的起源，应该有所了解？”

他刚刚才当着大家的面夸过对方，这个真君的面子，你该给我吧？

呼延书生很干脆地摇摇头，“我对世情之道没有研究，听一听可以，不懂的也敢提问，但是真的不敢发表见解。”

开什么玩笑，你丁家有这么多人在场，你不去问他们，反来问我，合着我姓呼延的就该丢人？

相实真君脸上有点挂不住，可是呼延书生自称没研究，他也不好叫真——人家都承认自己无知了，他还能怎么办？

他眼光又一扫，发现没有什么合适的人选，只能盯住朱尔寰了——喂，该你说了。

丁家是二郎庙的护法，也曾数次庇护二郎庙，你总该牺牲一下吧？

然而，朱主持只能回报一个歉然的微笑。

说实话，朱尔寰虽然地位尊崇，但是在眼前这样一帮修者面前，他是不介意丢人的——无非就是猜错了嘛，不懂，有啥呢？

但是他看得分明，李永生不想再继续下去了，那么，为了讨好观风使，为了自己的女儿，他也不能再冒头了。

还是我来吧，丁青莲见到自家真君这副模样，只能心里叹口气，可怜他也是丁家响当当的准证呢，“道德的起源，应该是为了维护秩序吧？”

李永生愣了一愣之后，才笑着点点头，“这么说也可以，但是……不够精准。”

就在这时，杜晶晶出声了，“是为了制定规则，定义什么是对，什么是错，好规范行动，对吧？”

她这算是站在巨人的肩膀上了，对自己的判断，就多了几分自信。

反正就算说错了，也不打紧，准证都猜得不准，她这个小小的初阶真人，猜错也无所谓。

李永生笑了起来，“你这说的是道德的作用和目的。”

就在这时，丁经主猛地出声，“按你这么说，道德的起源，应该是敬畏。”

（三更九千字，求保底月票。）(未完待续。)